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第61部分(第1页)

的“小老鼠”。

七、借用团队的力量

未来的企业的发展是不可能只依靠一种固定的组织形态而运作,必须视企业经营管理的需要而有不同的团队。所以,每一个领导者必须学会如何组织团队,如何掌握及管理团队。企业组织领导应以每个员工的专长为思考出发点,安排适当的位置,并依照员工的优缺点,做机动的调整,让团队发挥最大的效能。人事经理人员的任务在于知人善任,提供一个和谐、高效的工作环境。而一个人个体的发展也必须完全的融入团队中,才会得到更大的发展。为此,我们可以来看一看史上有名的“贞观之治”的团队力量。

在一次宴会上,唐太宗对王珐说:“你善于鉴别人才,且善于评论。不妨从房玄龄等人开始,一一做些评论,评一下他们的优缺点,同时和他们互相比较一下,你在哪些方面比他们优秀?”

王珐回答说:“孜孜不倦地办公,一心为国操劳,凡所知道的事没有不尽心尽力去做,在这方面我比不上房玄龄。常常留心于向皇上直言建议,这方面我比不上魏征。文武双全,既可以在外带兵打仗做将军,又可以担任宰相,在这方面我比不上李靖。

向皇上报告国家公务,详细明了,宣布皇上的命令或者转呈下属官员的汇报并能坚持做到公平公正,在这方面我不如温彦博。处理繁重的事务解决难题,办事井井有条,这方面我也比不上戴胄。至于批评贪官污吏,表扬清正廉洁,嫉恶如仇,好善喜乐,这方面比起其这几位能人来说,我也有一技之长。”唐太宗非常赞同他的话,而大臣们也认为王珐完全道出了他们的心声,都说这些评论是正确的。

从王珐的评论中可以看出唐太宗的团队中,每个人各有所长;但更重要的是唐太宗能将这些人依其所专长运用到最适当的职位,使其能够发挥自己所长,进而让整个国家繁荣昌盛,才有了“贞观之治”的大唐盛世。

总之,善于借用别人的力量使自己的能力得以发挥最大效果是成功的捷径,善于拜访比自己有智慧、有能力的人可以使自己立于不败之地。

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正文 第五章第五节 遵循自然的法则

(更新时间:2007…7…12 10:09:00  本章字数:13666)

世界上每一种事物都有一个产生、发展、壮大、衰退、灭亡的过程,这就是自然法则,是一个颠扑不破的真理。

有许多人都具有独裁者思想,认为自己所说的就是真理。因此,在一些社会活动中,无意间使自己给自己制造了不少的阻力。什么是真理!

真理是每一代权威注释者中多数人,经过周密的思考所得出的最佳判断。由此看来,上帝才是真正的“百家争鸣”的倡导者!神的存在本已使得人们在意见上产生了不少分歧。一个人的意见不可能天然地凌驾于其他人的意见之上,何况上帝还自愿将自己的最终裁决权悬置,放纵人们去“少数服从多数”而不搞“一家做主”的理论垄断。这是多么明智的上帝啊!因此,你也来学学上帝的明智。

在现在这个信息时代中,只有不停的学习,时刻给自己充电,你才会在这场优胜劣汰的竞争中取胜。人类的科技每向前迈进一步,就会发现一些新的自然规律,只有不断的学习,才能知道这些规律,并拥有掌握应用它的能力,实现经济积累,从而迎合新的需求,结合现代社会中“以人为本”的观念,你就会很快的在人海中杀出一条血路,实现自己的人生目标。

在生活中,要遵循许多的自然规律。只有遵循自然规律,才能做到“事半功倍”的缩短一个人的成功进程。人性的心理,也是自然规律的一种。人因受重视而忠诚,人因有期许而成功。被重视、被关爱是一种催人向上的重要力量。经商也要研究顾客的心理。

要使某种商品流行起来,一般分为普通老百姓和富人。发源于普通老百姓的东西一般来势很凶猛,而且流行面广,但维持的时间却很短;另一种发源于富人,些流行趋势虽然发展比较缓慢,但持续时间却很长。一般从富人普及到老百姓至少需两年的时间,而在这两年内一旦把握住流行趋势,你就可以实现财务上的成功。

一般人都羡慕上流社会,而且愿意与上流社会的人交往,上流社会中流行的衣饰风格无疑对一般人都具有很大的模仿心理,从而使许多人趋之若鹜。

㈠自然规律

自然是在变化中存在的,这不仅是哲学思辩的结果,而且也是自然科学发展以来不断证实的结果。

自然秩序是美的,但它不是天赋的,而是来源于竞争,只有在众多要素中优先竞争出来的一个中心,各要素才有可能在它的协同下组织成一个有秩序的整体。自然秩序是在发展中存在的,不断有一些要素在竞争中灭亡,并释放能量,而同时又有一些新的要素在竞争中产生。思考这个过程,我们都可以发现生命的规则普遍存在于这样的一个系统之中。每一个事物都是在反抗外在世界变化中存在的,它的本性都是反抗、扩张,扩大自己的势力范围,因此,当外在世界有它生存与发展的空间时,事物就会迅速产生、发展、并不断壮大;事物都是在竞争中存在的,当外在世界由于大量事物的产生和发展而变得空间有限的时候,一些事物就会在竞争中衰退、灭亡。外在世界的有限与无限是相对的,事物的发展就是在环境的有限与无限的周期变化中进行的。

世界上的万事万物都不是孤立存在的,一事物与其他事物既有区别,也有联系。

从历史的角度看,世间的万事万物都可以理解为过程,一个个发展演变的过程。任何赋有新意义的东西的出现,都有其形成的过程。如果将历史与现实结合,就自然会有新的创见。古人在这方面已取得了许多的成就。如管仲之治军、治国;诸葛亮的行军布阵之法。就是毛泽东等在近代人民革命道路的探索中所提出的“农村包围城市”的口号,当代中国实行的改革开放政策等,也都是历史与现实结合的成功典范。

由此,我们可以得出这样的结论:用辨证唯物主义和历史唯物主义的观点来分析问题,就能把握住事物的本源及其实质。

万事万物,都自有其内在规律,有些人不去探求事物的规律,而热衷于形式上的华丽,就像水总流向低,不管是什么颜色、什么名称的液体,都顺应这个规律。规律本身,其实是非常简单,毫不花哨的。

人们常说,考场如战场,又把学生比作战士,手中的笔墨书本比做枪,更加让学子们潜意识产生了一种如临大敌的感觉。于是,每到考前,特别是古之“考状元”与今之“高考”,总有忐忑不安的考生及其家长去求神问卦,祈求一个好的“考运”。其实,考试又何尝不是有其自己的规律?只要根底扎实,心理素质好,大抵是“考”不倒的。临考前才抱来一大堆“应试指南”,“考试必读”猛翻一阵,以为其中真的有什么应试秘诀,像道家的符咒一样,可能解危济难,那就大错而特错了,更有自作聪明者,用请人代考、电子传感器等所有现代化的作弊工具等方式来作弊,那简单不是学生,而是赌徒了;要么成功,要么失败,凭的是不可知的“运气”,而不是自己的学识。为什么不在早些时候就开始提高自已的能力呢?看看下面的这个小女孩,会像你们这样吗?

女儿第一天上学,妈妈送女儿到学校门口,在女儿进校门之前,告诉她,在学校里要多举手。

小女孩很听话遵照妈妈的叮咛,时时记得举手,老师发问时,她也总是第一位举手的学生。不论老师所说的、所问的她是否了解,或是否能够回答,她都是举手。

随着日子一天天过去,老师对这个不断举手的小女孩,自然而然的印象极为深刻。不论她举手发问,或是举手回答问题,老师总是优先让她开口,因为累积了许多这种不为人所注意的优先举手发言权,竟然令小女孩在学习的进度上以及自我肯定的表现上,甚至于在许多其他方面的成长,都大大超越其他同学。

无论你在哪儿,只要你不停地举手,就是在不停地给自己以信心和勇气,就是在不停地告诉别人,我在这里、我可以。千万不忽视任何一个可以充实自己、提高自己的机会,哪怕是极其细微的机会。无论以后会面对什么样的“考试”,都不要去作弊。

学习和考试的规律,要靠个人在实践中摸索和掌握,若是光听他人转述“经验”,终是隔靴搔痒,自己不能领悟,更谈不上应用。即使在事业上,也有其自己的规律。只要你掌握了这些规律,就会在别人没看见的地方找到你要找的金子。

19世纪,美国加州传来发现金矿的消息。许多人认为这是一个千载难逢的发财机会,纷纷奔赴加州。17岁的小农夫也加入了这支庞大的淘金队伍。

越来越多人蜂拥而来,一时间加州遍地都是淘金者,金子自然也就越来越难淘。生活也越艰苦。当地水源奇缺,小农夫和大多数人一样,没有发现黄金,反而被饥渴折磨得半死。小农夫望着睡袋中那一点点舍不得喝的水,听着周围的人对缺水的抱怨,他突发奇想:淘金的希望太渺茫了,还不如卖水!

于是小农夫放弃了对金矿的挖掘,将手中挖金矿的工具变成了挖水渠的工具,从远方将河水引入水池,用细沙过滤,变成清凉可口的饮用水。然后他一壶一壶地卖给找金矿的人。

当时有人嘲笑小农夫胸无大志,千辛万苦地赶到加州来,不挖金子发大财,却干起这种蝇头小利的小买卖,这种生意哪儿不能干,何必跑到这里来?

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