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第11节（第3页）

卫时彦初中曾经做过类似的作文，他的理论是桃花源根本不存在，纯粹是编出来骗人的。

根据？以下就是：

避秦时乱躲到了与世隔绝的地方没再出去过，那么请问，桃花源的人是如何繁衍后代的？近亲结婚可是会生下弱智和畸形儿的，一直近亲下去，还不绝种？

之后武陵人就没再找到了，都专门做了记号，又沿着记号回去找，怎么可能找错地方？只能是骗人的。

可桃花源真的是骗人的吗？

二十五岁，啊不，应该是二十四岁这一年，现实告诉卫时彦，桃花源是真的存在的，只是这座桃花源里住着的不是人！

武陵人没让下锅了还真是幸运呐，这是知道真相后卫时彦对武陵人唯一的感觉。

犼跑了，追也追不上，子娴便带着几个人下山去桃源村住些日子。古宅不太适合住人，古宅里的厨具，子娴都曾用来烹人。以前不知道也就算了，如今知道了，卫时彦是绝对吃不下那些厨具做出来的饭菜了，因此只能回桃源村。

下山的路上卫时彦也从子娴那里得知了桃源村是怎么回事，她之前在胡老四那里听到的传说是真的，两千多年前的确有一些人类难民躲避战乱来到这里。但如他青少年时所提的问题，近亲结婚对子孙不好。

桃花源最初的居民并不懂近亲结婚的后遗症，但几代之后生出的孩子大多有问题，不懂也该懂了。近亲不能成婚，那么找谁成婚呢？总不能不成婚吧？那不就香火断绝了？

桃花源的人来找子娴，子娴想了想，既然近亲结婚有后遗症，那就别近亲结婚好了。

什么？桃花源的人都有血缘关系？那可真是悲剧，啊不，是没关系，桃花源内没有合适的成婚对象，桃花源外很多啊。

妖魔鬼怪也要阴阳交合繁衍子孙的，只要桃花源的人不介意重口味就行。至于人和妖结婚生下的孩子是人还是妖，这个问题就不要深究了，不管是什么品种都比弱智要好吧？

“我不过是随口一说，谁知道他们就真去找山里的妖怪提亲了。所以说，我这辈子最佩服的就是人类了，胆小的时候能比耗子还胆小，胆大的时候敢去找妖怪提亲。虽说我当年定了规矩，人住在山谷里，妖住在山里，进水不犯河水，但人类对妖怪的误解太多，能够鼓起勇气的寥寥几。”子娴颇感慨，她真的是随口乱说的，人与妖通婚这种事在遥远的上古虽然也有，那些部族守护妖的妻子与夫君大部分是人类，但那是因为相互了解并且有着利益作为纽带的联姻。正常时候，人与妖都是不通婚的。

非我族类，其心必异。人类对于此话的深信不疑子娴最有体会，若非如此，她当年也不至于那么决绝，那么坚定，没有半点犹豫的同人类闹翻。

卫时彦默然片刻。“那么桃花源还有几个......人？”

“一个都没了，桃花源九成的居民非人非妖，我也不知道他们是什么品种。”

“就算是半妖，也不至于无法分类吧？”

“桃花源的原住民有两种形态，一种是人，另一种是妖。村里有一对夫妻，父亲的妖态是牛，母亲的妖态是松树，生出的儿子是一只鹿。”

跨物种结婚也就算了，竟然还是跨动植物界结婚；跨动植物结婚也就算了，竟然还生出第三品种来......卫时彦无语了，试探的问：“婚外情？”基因变异也不带这么变异的。

子娴也无语了，这人脑子里也忒污了。“孩子曾祖母的曾外祖母是鹿妖。”顿了顿，子娴继续补充：“在桃花源，一对夫妻生出和自己品种不同的孩子是很正常的事情。”那些原住民身体里到底有多少种妖怪的血，恐怕他们都数不清楚。

卫时彦与赵启脑袋不约而同的有点犯晕，而君长青也趁机补刀：“还有，你们认识的那个胡老四不是村长的儿子，而是村长的爷爷。”

这里真的还在地球吗？

难兄难弟用眼神表示着自己的疑惑。

卫时彦换了个问题：“咳.....子娴你刚才说九成，那还有一成是什么......”品种？

“剩下那一成有的是在外面世界被伤了心来此隐居的，也有玩累了来这里游玩的山川河流之神与散仙。不过后两者的游玩往往是以百年计，毕竟他们的生命是无尽的，时间观念和寻常生灵也就不同，跟长住也没什么区别了。”子娴说着才发现桃花源这个由她当年无意中创建起来的地方还挺大杂烩的，神仙妖怪都有，如果再来个魔，正好凑齐神仙妖魔四大品种。

卫时彦愣了下。“神仙？”

子娴点头。

卫时彦：“......你这真热闹。”群妖乱舞的更高境界是神仙妖魔的共舞。

“我当你是在夸我好了。”

桃花源严格意义有两个，一假一真。一个就是卫时彦之前呆过的桃源村，专门用来唬人的。另一个则是真正的桃花源，那些非人都是猪在桃花源里。

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