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星神与派系10 均衡终末与不朽（第2页）

#生命因悲喜而鲜活呀。消除对立，便是剪去灵魂的羽翼呢。

#打架有输赢，喝酒有哭笑，这才痛快！全搞成平局？不如去玩石头剪刀布！

#剪刀石头布也是有输赢的啦。

#追求公平和平衡其实挺好的，但我真担心这种甚至会被人误以为是神明的派系，在追求公平的过程中“做过头”了。

#感觉互好像也不是很能看得上仲裁官……

#单纯的不在乎吧。

【仙舟联盟此前接触过另一个信奉均衡的派系。

这个派系，名叫丹轮寺。

在参加过星天演武仪典之后，星将这个派系的情报带回列车，由丹恒录入智库。

在漫长的丰饶民战争中，一群步离人厌倦了无休止的征战与杀戮。他们认为众生的苦难源于「丰饶」与「巡猎」的失衡。自药师登神以来，「丰饶」的影响日益扩大，致使生命轮回的均衡受到动摇——他们相信「巡猎」的诞生是一种必然，是受此失衡所迫。于是这群步离人放下信仰，脱离战群，建立了「丹轮寺」。

丹轮寺是一幢飘游天外的寺院建筑。他们出现在任何一场与丰饶之民有关的战争中，收殓遗骨、超度逝者。一些被捡走的孤儿会成长为丹轮寺的僧侣，再次投身于这项事业中。

丹轮寺的僧众亦将「均衡」互视作一位伟大的先行者，而非指引人世的神明。在教理中，他们始终对星神这一存在保持距离——诞生自「丰饶」和「巡猎」夹缝中的丹轮寺坚信，贯彻极端意志的星神定会将宇宙推向失衡的深渊。

在三个琥珀纪的和平活动后，丹轮寺的僧侣虽仍以步离人占绝对多数，却也吸纳了许多不同种族的开悟者。无论是仙舟人、造翼者、慧骃，还是智械，只要有志于终结这场无止境的血火轮回，便可受戒成为丹轮寺的僧侣。

丹轮寺的僧侣需佩戴「持戒丹轮」，以此恪守五大戒律：不害、不衍、不贪、不嗔、不放逸。不过，那些德行崇高的僧侣往往并不在身上佩戴持戒丹轮——他们的丹轮早已刻在心中。】

#星天演武仪典上还发生了这种事？

#难以置信。丰饶民还能学好啊？

#这，也不至于这么绝对吧……

#不不不，毕竟严格来说，只是接受了丰饶赐福的也就算了，但就是因为学不好，才从单纯的丰饶的命途行者变成了丰饶民啊！就是学不好的这群人才被称为丰饶民啊！

#我现在特别好奇这个丹轮寺，他们身上到底发生了什么啊？

【「终末」，末王。

甚至无人知晓这星神的形象。人们唯一知晓的是，这是逆时而行的生物，执掌「终末」命途的星神。

穿行于宙域之间的幽灵，喃喃宣布着必将实现的预言。】

#还有终末这么个命途啊。

#虽然命途几乎都很抽象，但这个终末却格外抽象。

#我完全没有之前见过终末命途的印象……

#其实在寰宇蝗灾最开始，那个因为拥有了莫名其妙的预感和呓语而来到繁育诞生的那个星球的人，再早之前其实有那么一小段。我怀疑那个东西，不知道是记录还是预言的东西，是末王的手笔。

#主要还是逆时而行这几个字……难道那是个刚出生是暮年，越活越年轻的生物吗？我知道的，有些科幻作品里会有这种角色！

#谁知道呢，情报太少了。

【信奉终末的派系，其中之一是葬仪知宾。

葬仪知宾是零落散布在宇宙各个角落的末王信徒。

对于「终末」，许多人犹如障目行路，绝口不提祂的存在，以及祂所象征的宇宙终结。然而也有智慧生命由衷相信，这位逆时而行的星神乃是宇宙之钟倒计时的滴答声，也是提醒人们存在意义的警钟：在命定的葬仪前，浑然无知的人应当抓紧生命的每一秒。

为此，葬仪知宾与试图逃离末日的人们逆向而行，他们钟爱末日景象，渴望目睹末日，并在此迎来与「终末」的唯一一次相见。】

#葬仪知宾像是群追求死亡的疯子。

#反正，怎么说呢，这玩意儿不像是正经人。

#去和毁灭坐一桌！！

#罪不至此罪不至此，他们只是追求末日的景象而已，也没见他们主动创造末日啊。

#但肯定有魔怔人主动创造末日。

#……那倒是。

【另一个派系，是厄兆先锋。他们是相信末王代表宇宙终末的人们，致力于从末王意义不明的话语中解读末日的预言。

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