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第一百一十七章 方孝孺朱棣对与错一（第2页）

就如同道德一样，仓禀足而知礼仪，你这饭先吃饱了你再说道德。

是有钱有势有律师的容易卡着法律边缘啊，还是你这个拘留十五天工作都没了的能卡着法律边缘触碰道德啊。

对吧，这就是不讲理了。

所以朱元璋重法是说的重严苛峻法，压制官吏豪强，至于儒家。

他坚定的支持宋元传过来的程朱理学，在科举上也是儒家居多，让自己的太子学习的也是儒家的典籍东西。

甚至将宋濂请到了朱标的身边。

为的是什么？

电视剧朱元璋里面有一个场景特别的好。

朱元璋手持荆棘告诉朱棣，他要替他解决路上的所有荆棘，他是个聪明人，也是个好父亲。

他知道自己的儿子性格就不是和他一路上的人，让朱标和他杀伐果断，那就是扯淡。

与其这样，不如坏人他来做，等到朱标上位之后再行仁政就是了。

所以朱元璋不是不看重儒学，也不是不想行仁政教化，而是他对方孝孺说的那句话。

还不是你出现的时候。

方孝孺是个文人，他算是朱标的师兄弟，他也跟随宋濂学习并且还是宋濂最为得意的那个门徒。

不过他却是不喜欢诗词文章，他喜欢去做那真正的治国之人，并且去宣扬自己的治国之道。

他最惨的时候家里断粮数天，不过他对此觉得这很正常，不影响他学习。

可以说在人品上，他是一个从小就没得挑的人。

那么在仕途上，他是不是就真的不顺。

其实不是，他和朱元璋很熟，或者说朱元璋对他很熟。

他家世代书香门第，他爹方克勤就是天才，而是还是济宁知府，当年因为空印案牵连而死。

这里面在史书上他是被污蔑的，不过这也不重要了，这明初的几个案子，牵连之人大部分都算是冤枉，政治需要罢了。

方孝孺并没有因为他父亲的案子而牵连。

洪武十五年的时候，翰林院待制吴沉还有揭枢的推荐，被朱元璋召见。

然后营销号出现了，说朱元璋没有用他，将他遣送回老家了。

但是这却是忘记了最重要的一句话，那就是谓皇太子曰：“此庄士，当老其才。”

这是什么意思，这就是仁者见仁智者见智了。

但是朱元璋对他的感觉很好，因为后面在朱元璋时期举报成风，有人把方孝孺牵连进去，然后朱元璋在阅览的时候，看到了方孝孺的名字，立刻将他划去了。

从这里面，你们也就能够看出来了，朱元璋对他的感觉是真的不错，而且极大的可能是，他想讲这个人留给自己的儿子。

就如同之前说的那个样子，朱元璋不是不用儒家，也不是不用儒道，不喜欢儒道。

只是他知道，现在还不是时候。

洪武二十五年，方孝孺再次被举荐到了朱元璋这里，而面对这个已经是声名鹊起的家伙。

朱元璋最后同样给出来了这么一句评价。

太祖曰：“今非用孝孺时。”似乎也印证了这个说法。”

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