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所以他们多以部落为主体生存。
只有沿河流的地方,才会形成比较大的部落联盟。
至于金属器具,说起来印第安人也是倒霉。
美洲的金属储藏非常丰富,但埋藏都非常深,靠手是很难挖到的。
这也导致他们始终未能点亮金属科技。
这让陈景恪想起了一个梗:
挖矿需要金属器具,可没有矿就没有金属器具……
不过印第安人因地制宜,展出了丰富的黑曜石文化。
制作出了精良的黑曜石器具,包括武器。
但没有金属器具,就无法制作大型工具,只能向着小巧精美的方向展。
这也意味着,他们的上限被锁死了。
面对骑兵、金属武器、坚船利炮,他们脆弱的像一张纸一样。
一边听着陈永和的介绍,陈景恪一边和自己了解的知识做对比,对当前的美洲有了大致的了解。
不能说人家落后,在力所能及的情况下,印第安人已经做到了自己能做的极限。
他们的城邦也同样拥有不错的文化。
甚至很多部落施行的制度,真的有点华夏古代圣贤时代的特点。
比如友善,比如团结,比如没有森严的阶级。
“我们曾经到过一个部落,他们那里非常团结,绝不会抛弃自己的族人。”
“有人生病了,他们想的不是隔离,而是大家一起围在他身边。”
“他们相信,这样可以把自己的力量借给病人,又或许是可以感动天神吧。”
松下纯太郎不屑的道:“愚昧,如果是传染病,岂不是会死更多人。”
朱雄英也点头表示认同,作为个人可以这么做。
但作为领要为整个部落负责,怎么能容许这种事情生呢?
陈景恪没有给予评价,从行政管理角度考虑,他们说的确实没错。
可那个印第安部落就错了吗?他们真的愚昧吗?
站在他们的角度,自己没有错。
为了照顾族人而死,他们认为自己死得其所。
这就足够了。
不过总体来说,美洲大部分土地都处于莽荒状态。
当地土民在靠近水源的地方,建立部落城邦。
拥有不错的文明。
但繁荣程度比起华夏文明,自然是远远不如。
朱雄英更关心的则是,对方的实力不强。
大明可以轻松征服那里。
(本章完)
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