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第171章 三教九流（第3页）

“倒也不能这么说，人家范老爷子活到六十七才去世，也算是喜丧了。”

“一辈子舒舒服服的，父慈子孝，还有什么可惜的。”

“也对。”

原本以为只是一件并不重要的小事。

李思安正准备回屋催促一直呆在原地的诗依也一同帮自己收拾屋子。

谁知道一队人马很快便来了街道之上。

个个都是敲锣打鼓，有吹法螺的，也有转经轮的。

其中还有四个喇嘛在抬着一个不知名的怪异玩意，诵着经文进了那范老爷子的家中。

“这是什么东西，未免太怪异了吧？”

东江府周遭的百姓，信仰的多是佛教与道教，或是海神一系的神明。

其中佛教更多是信奉的禅宗，多是身披袈裟的老和尚。

像喇嘛这种，在东江府着实是极为少见。

禅宗与密宗最大的区别，便是禅宗本质上是为了具有上上根器之人所开辟的法门。

接引的都是生有慧根之人，需要他们自行领悟方能有所成就。

就好像一处只有天才方能进入的学堂，老师只用聪明人的办法来讲，普通人进去压根听不懂其中的意思。

而密宗则是门槛更低，有一种‘方便法门’，能接引条件不足的人有所领悟。

所以密宗有时候就会出现良莠不齐的情况，一些偏好旁门左道，急功近利的弟子便会占据主流。

尤其是如今天下大乱，入邪入魔妖化畸变的人层出不穷。

普通人修行密宗之法更是如同盲人骑瞎马，夜半临深池。

怎么范老爷子去世，还要这么几个喇嘛抬着这么稀奇古怪的东西前来？

从几个邻居口中打听，却发现他们似乎也并不太清楚。

只说这两年里，知府赵老爷下令。

但凡是寿终正寝的老者，在死后都可以享受由官府派出的喇嘛队伍进行念经超度。

保佑其早登极乐，脱离苦海。

普通百姓虽然不懂禅宗和密宗的区别，但听说能被超度极乐，也都没有什么意见。

反正是免费的仪式，不做白不做。

人都已经死了，还怕官府再偷走什么东西？

反而省了他们再额外请和尚道士前来做法事，省了一笔钱。

听到此处，李思安一开始是略微疑惑。

但紧盯着那些喇嘛带来的法器，思索了片刻，似乎想到了什么。

于是李思安装作看热闹一样，面无表情的凑到了那家正在进行丧事的范老爷子家门口。

慢慢挪步走了进去，尽量不被别人注意到。

就在接近那古怪大型法器的时候，李思安若有所思的上前拍了拍那法器。

“兀那小子！干什么！”

四名喇嘛皆是大惊失色，急忙上前阻止。

说这法器乃是他们佛门圣器，绝不可由凡人触碰玷污。

李思安笑着道了声歉，并未多作解释，扭头便离开了院子。

他刚刚拍的那两下，既探明了里面的情况，也已经将该做的事情做完了。

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