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第三百四十三章 （第3页）

“所以只有在长时间无停歇交战的时候会出现这种情况？”

“你可以这么理解但得加上前提，比如完全没有休息间隔，而且战斗的爆发性破坏力不太大至少不至于让人瞬间失去战斗力却不死亡”

“也就是说这种情况下人反而更幸运么？”

“你什么意思？”

“精疲力竭，连思考都没法思考就连死亡了也没法思考，没体力没精力去思考那岂不是连自己死亡了这件事都感觉不”

“我刚刚加了个什么前提？”

“？”

“我，刚刚，是不是说过战斗的爆发性，与破坏性不能太大？”

“”

“突然就受重伤的人失去了行动能力不能通过行动来消耗掉能量，他们很可能至死都保持着清晰度算得上高的思考有些记载里一些运气实在算不上好的士兵，在战场上会瘫软着喊妈妈，求她把肠子塞回自己肚子里这事儿可是发生过的。”

“？”

“那只是理论，疲惫感至上无思考死亡是理论，你那幸运，也同样只是理论诚然相当多的教育观念支持先从理论状态教起，因为他们认为理论状态处理起来比较简单但老实说为什么叫理论状态？”

“因为很理论化？”

“确切点，是因为需要非常完善的前提，不能受太多额外干扰难出现，实际处理事件中也几乎不可能出现，因为干扰这种东西不是你想没有就没有的所以，我们处理事情的时候，往往也要将干扰也一并带入考虑一并处理掉，毕竟并非所有人都能在战场上坚持那么长时间，也不是所有人，都能刚好受了致命伤，却不至于一瞬间死掉战场上，真因为过劳而死亡的士兵比例并不特别大，也不是所有人在受伤了之后，都有那机会去喊一声妈妈现在，你知道为什么，我要跟你说套话了吧？”

“我会好好描述的可照这么说，难道你认为还能存在心理压力这件事是幸运的？”

“我可没这么说但你是怎么想到这里去的？”

“如果是以能量为角度考虑还有多余的能量来进行思考，那岂不是战斗状态并不十分严峻的代表？”

“某种程度上，可以这样讲但是嗯呃呃呃心理压力这种东西，放着不管它也有可能将士兵的命平白送掉”

“所以说那也不是幸运？”

“事实上这种事儿当真不是一句幸不幸运就能概括得了如果是以体感为角度思考，那么死前越少受苦自然就越好怎么说，如果单纯以这个角度来思考，对于那些疲惫到没法得知自己死亡，亦或者转瞬间就死了，来不及感觉到对于这一类人来说，你的幸运确实奏效但也仅对这一类人奏效了

如果最主要前提不是死亡不，应该说，同样有相当一部分人把生存看得比体感更重要知道你的幸运到底理论化在哪里了吧？有很多人其实不在乎到底痛不痛苦，亦或者说，不管再怎么痛苦，心理压力再怎么大他们都想活着，无论如何都想活着，都不想死亡，都不愿意接受死亡他们把活着，看得远远比体感要重要，对于他们来说承受痛苦自然算不上幸运，但死亡可无论如何都比痛苦还要不幸得多了。”

“那么说幸运与否，得看当事人的态度？”

“你可以这么理解当然，对我来说，心理压力，这东西可当真没什么必要当然也是很难判断究竟幸运与否的一定程度上的心理压力可以增加创造性并强化工作效率，在那个幅度内这东西自然就是幸运的但怎么说呢，压力这种东西，一旦超过了临界值，它就将发挥出平常人心目中最原始压力的作用到那个程度利可就远远比害要大得多了，而且不管怎么说，就算应激状态下兴奋类激素的分泌可以带给人快感，但压力这种东西从生理源头上给人的感觉几可谓是一定不会好”

“你不排斥逃避压力的人？”

“老实说你的联想能力很强是的，我确实不排斥，一定程度上，只要在那个限度之内，就是要让我去排斥我恐怕也排斥不起来但怎么说，东西上了先吃吧，别浪费了”

“伙食真好啊”

“远没有给你的用心呢”

“？”

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