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第25部分（第2页）

何凤说：“据说恩公教的教规极严，在教者都是单线联系，夜聚明散，诡秘得很，并且入教者的口风很严。海狸子是啥样的人？长着一张稀松的放屁嘴，针尖儿大的事儿也存不到肚里，走哪儿放哪儿。就凭这一点儿，恩公教的人也不会要他，知夫莫若妻，这事儿我心里有数，他沾不上恩公教的边儿。”

吕叔皱起了眉头：“难道这‘方圆梅花印’与黄泥鳅的亲爹有牵连？”

何凤连连摇头：“你这都哪儿跟哪儿啊？恩公教是封建迷信，黄鱼是烈士，是抗日英雄，‘方圆梅花印’咋能沾上他呢？不可能。”

吕叔取出“方圆梅花印”，在手上把玩着说：“你见过此物件吗？”

何凤点头。

吕叔问：“第一次见它是啥时间？”

何凤想想说：“海狸子死后不久。”

吕叔接着问：“咋发现的？”

何凤说：“我取鸡蛋时发现的，埋在鸡窝的麦秸里，用油纸包得严严的。当时我不知道是啥东西，也没在意，就随手扔在了抽屉里，谁知让黄泥鳅当玩意儿拿走了。当时我过的不是人的日子，心里乱事很多，这个东西也没上心。”

吕叔说：“这‘方圆梅花印’关系着恩公教，还关系着谋害老革命村长鹰爷的凶手，这事儿一定要查清。”

最后，以强奸罪绳了黄泥鳅。他蹲了三年笆篱子，耻辱便在他的阔脸上永驻了。刑满回村后，他觉得没脸见人，常走小路上断桥，溜墙根儿躲人影儿，头耷拉得如勾头大麦。实在躲不过人时，便头不抬眼不睁，酷似夹尾巴狗。

第94节：卷八　恩公谣下篇（7）

黄泥鳅的尾巴再度卷起，是在“文化大革命”开始后。三个串联的红卫兵，对黄鱼的壮烈之死，陡然心血来潮。一番热情的史海钩沉后，一份《紧急呼吁书》召唤来的红卫兵小将，密密麻麻地竖满了恩公河堤。其中有一项议程就是为烈士修坟、立碑，与会者每人一抔黄土，就把黄鱼的坟堆成了丘，碑料是专程购置的南阳独山青玉。揭碑那日，红旗、红语录、红袖章，如片片红霞映红了恩公河。

黄泥鳅又风光无限，重享烈士后代的殊荣，气粗胆壮地再现英雄相，挑起造反大旗，自封莲花山红卫兵总司令。他点的头把火就是宣布鹰爷是汉奸，威逼着全村人列队，轮流照鹰爷的坟上跺三脚、骂三声、唾三口。接着，他又一网打尽了全村的“牛鬼蛇神”，对这些人兴起了戴高帽、挂牌、游街。一时间，恩公祠村乌烟瘴气，热闹成了鳖翻潭。吕叔的牌子是“走资本主义道路的当权派”，桩子伯的牌子上写的是“反动军官”，火头叔的牌子上写着“汉奸狗崽子，反动军阀小老婆的俘虏”。前者是鹰爷的缘故，历史自有公论。对于后者，全村人都知道当年的菊子与郭新颖并没有成婚，何来“反动军阀的小老婆”之说呢？对火头婶下手最毒，给她挂了个“大流氓，大破鞋，反动军阀小老婆”的牌子，脖子上吊了一串破鞋，用洋红涂脸蛋点眉心。火头婶哪受得了这侮辱，一天游下来，二话没说便上了吊。若不是火头叔多了个心眼，她就命丧黄泉，死于非命了。

火头叔和吕叔攒着劲儿和黄泥鳅软抗，叫游街就游街，叫交代问题就半晌半晌地念“最高指示”。皮带棍棒劈头打下来追问“方圆梅花印”的下落时，两人齐声背诵：“伟大领袖毛主席教导我们，要文斗不要武斗。”就是只字不提“方圆梅花印”。吃饭时不论猪料狗食，两人都敞开肚子吃，睡时头只要一挨枕头，就鼾声如雷，火头叔鸣长笛，吕叔吹短哨，音调错落，彼此呼应，声韵有致。

刚开始游街时，火头叔敲破锣，吕叔拍烂镲。火头叔前边“镗镗镗”，吕叔跟着“嚓嚓嚓”，配合得惟妙惟肖，琴瑟和谐。因为新奇，看稀罕的人摩肩接踵，他们玩把戏似的头前走，身后黑乎乎的尾巴拖着，其状如响器班子引领着孝子们去坟地的殡葬队。几天下来，黑尾巴短了，又数日，光腚小孩也不跟了。他俩依然准时游街，一个前边“镗镗镗”，一个跟着“嚓嚓嚓”，不紧不慢，一丝不苟。如此“闹台”打得响亮，竟没一人观看，恼得黄泥鳅直骂他俩是摔不烂的破毡帽，又发落他俩重上恩公河堤，住土碉堡反省问题。

此时的恩公祠成了叮当响的穷队。没有救济粮，村里的烟囱就冒不出烟，家家户户的灶火就揭不开锅。全村数百口人，都眼巴巴地瞅着黄泥鳅批条子，只有拿着这二指宽的条子，才能到保管室领救济粮。本来上边拨给的救济粮就不宽余，黄泥鳅再克扣下一部分，作拈花惹草的资本，分到群众手里的就很紧巴了。

而吕叔与火头叔两家就更紧张，从他俩被黄泥鳅揪出来开始，两家的口粮便被卡去一半，这样连原本的稀汤寡水也保证不了。孩子们眼里噙满的泪水，让他俩相视苦笑后，竟不谋而合地想出了法子，守着这十里长堤岂能让肚子受屈？于是，他俩在碉堡的四周，开了一片片荒地，种满了四季菜。很快，菠菜、芫荽和长白葱钻芽了，抽叶了，旺长开了，一片墨绿，连着一片青翠，很讨人喜爱。

这天，他俩正商量着把菜换成钱的办法，黄泥鳅领着几个带红箍的，拉着一辆架子车来了，二话没说就把墨绿墨绿的菠菜、芫荽和青翠的长白葱，扫了个精光，连根菜毛毛也没剩。他俩自始至终连瞄也不瞄一下黄泥鳅，仿佛身边的这场抢劫，是发生在遥远的月球上。

临了，黄泥鳅阴阴地笑道：“没想到你们这两个老杂毛还有种菜的本事。好好种，这叫戴罪立功，种成了言一声，也好让爷们儿尝尝鲜。正告你们这俩老杂毛，往后可不许吃独食啊！”

第95节：卷八　恩公谣下篇（8）

他俩漠然置之，连头也不扭。

看着黄泥鳅一行的背影，我忿忿地说：“你们二老起早贪黑，忙了几个月算是白干了，太便宜他们了，太欺负人了！我就不信没个地方说理去！”

火头叔摇摇头说：“往哪儿去说理？不说不生气。”吕叔说：“跟不通人性的狗去讲理？还不如留口气暖暖肚子。”我知道这些菜关系到两家的生活，如何向家里人交代呢？火头叔底气十足地说：“放心吧孩子，饿不死咱们，只要这恩公河在，就有的是法子。”

过鱼

恩公河源于大黄河，止于颍水河。平常水流缓滞，水草繁盛，是颍水河溯源而上或顺流直下的游鱼们栖息的港湾。这一带，方圆几十里盛传着“颍水河无鱼，恩公河里看”之说。听老人们常讲恩公河“过鱼”的壮景，我只见过一次过鱼，还是穿开裆裤的时候，过的是“杂牌军”。所谓杂牌军就是各种鱼都有。过鱼通常是子时以后，黎明之前。

那日，是东方泛鱼肚白的时候开始过的。凌晨的风梳子一样，一遍一遍地篦着满河的碎金流银，扑朔迷离，恰似天上银河坠入恩公河。

鹰爷之后，火头叔是全村的头号“鱼鹰”，传说他能看清一丈深水下的小鱼蚂虾。过鱼时，火头叔是信号台，他在上游，用破锣般的嗓门高喊一声：“过来喽……”

下游的几十把三节子手电筒和上百只马灯便把宽宽的恩公河照得通亮。一张一张拦河网、撒网、粘网、抬网、搬网……便开始动作起来。

这时的恩公河，静得没有一丝波纹，如同一张绷紧的绸布，又如一条亮亮的银带，朝远处铺展开去。不一会儿，平静的水面突然出现轻微的骚动。一片

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