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第1部分（第3页）

在等级制度的暴力、价值观念的歧视，以及心理竞争的残酷游戏中，我痛苦地发现，有一条〃大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米〃的心理食物链，无形地宰制着这个世界的男男女女。

在这条心理食物链的链条中，一个人在心理上输了，很多时候在这个世界就输了。心理弱小者不仅难以避免自己被人在心理上吞食，甚至有可能因为自己内心的弱小，而输掉整个人生。

承认这一点需要勇气：一个人因为〃无房无车〃而感到自卑焦虑，因为上司或别人一句攻击性的话而被撩拨出情绪、因为不能把握自己的命运而空虚迷茫，因为欲望和弱点而被人操纵，因为心理和认知的问题而在人生的关键几步犯下愚蠢的错误，都具有这样的特征：心理弱小，他不再是自我的主人，他失去了控制和自己相关的事情的能力。

具体地说，一个心理弱小的人，把对自我的主宰权交给了那些可以控制他心理的社会游戏规则，交给了那些奴役他的价值观念，交给了一个假〃自我〃，交到了那些因为利益和心理癖好，而希望能够控制他的人手里。在盲目而强大的心理法则的神秘运作中，他和自己在黑暗中失去了联系。

人来到这个世界上，并不是为了承受别人或某些事情的心理摧残的。那么，一个人，特别是善良的人们，可以在心理上足够强大，来抵御那些来自外界的伤害吗？

写这本书，我的初衷正如一位网友所总结的，是为了保护在今天这个时代，在处境上处于弱势地位的善良的人们在心理上不受到伤害。但其实，我们分析一个人心理弱小的原因，本身就是对控制我们的心理法则的深入破解。而一个人变得内心强大的过程，就是一个在心理、分析能力乃至整个存在上得到改变的过程。因此，本书向所有有志于改变自己的人，想保护自己的人，甚至仅仅是想学精神分析这一强大工具的人开放。

第2节：自序（2）

在〃术〃的意义上，内心强大的分析、洞察和训练，意在让我们获得从头脑上看穿社会和人心真相、从心理上抵御打击的能力；而在〃道〃的意义上，它是对我们存在的重新审视和定位，让我们思索宇宙人生。

用通俗的语言提出一个和佛家思想、〃难得糊涂〃思想，以及冷酷的博弈思想根本性区别开来的〃内心强大〃实用理论和训练，我完全是站在苏格拉底、弗洛伊德、弗洛姆等思想大师的肩膀上。他们对我的影响和改变，多年来我始终心存感恩。而对于那些受我影响，改变了自己或想通过阅读改变自己的网友、读者，我心怀感激。

现在，我可以说，从今天起，让我们做一个强大自我的主人。

在书中，我的表达有时比较好玩，目的是更方便理解；有时候表达比较狠，则出于〃恶狠狠地把真相说出来〃的考虑有学者说，如果真理不假装正襟危坐，而是用修辞把它触目惊心地显示出来，人民群众一定热爱真理。我表示同意。

是为序。

石勇

2011年5月8日

第3节：建立自己的心理优势（1）

第一章建立自己的心理优势

我们不要看一个人是一个大人，就以为他〃成熟〃了，他可能在混社会的意义上成熟了，但在心理上，还是一直〃固着〃在小时候的某种阶段。有的人甚至活了一辈子，在最深层的心理特征上，都是一个婴儿。

1、　出问题的往往不是一个人的能力，而是他的心理

导读：一个人越是感觉到自己要陷入灭顶之灾，软弱无力的自我不堪一击，他就越需要一个可以肯定他的价值，或者带他逃离心理上的危险之地的人。他越恐惧，这个人越像上帝。

内心弱小让一个人大踏步向〃心奴〃迈进

批量制造〃房奴〃、〃孩奴〃、〃卡奴〃的社会也是大规模生产〃心奴〃的工厂。

什么是〃心奴〃？很简单，一个人是他心理的奴隶。

有奴隶，就有奴隶主。关键在于，谁是奴，谁是主？

假如我们不幸成为了〃心奴〃，那么，奴隶主就是那些可以操纵我们的心理，以及可以影响甚至主宰我们命运的人。他们是上司、客户、同事、朋友、商家、路人、媒体、明星、政客、网络红人、宣传机构，以及任何一个和我们接触并想占我们便宜的人。

你可以不信上帝，却无法不和这些人打交道。这才是致命的地方。

对于〃房奴〃、〃孩奴〃、〃卡奴〃来说，制度公正一些，或者天上掉下一堆钱来让自己捡到，是最有效的奴隶解放宣言。只要有人指出前面就是一片幸福生活的应许之地，并振臂高呼〃跟我来〃，潜伏在社会各个角落的他们往往会在郁闷和愤怒中一跃而起。

但对于〃心奴〃来说，公正和有钱虽然也可以让他们产生解放的无限热望，却并不是获得自由的万用灵丹。不公正的社会制度和被剥夺感仅仅是他们陷入奴隶状态的催化剂。心理的弱小，才是一个人大踏步向〃心奴〃迈进的根源。

一个人越恐惧，他求助的人在他心中越像上帝

一个心理弱小的人在陷入困境时，往往会将原因归结为他人的干扰破坏或自己的无能。

一个溺水的人之所以会死死地抓住他面前的任何一个漂浮物，是因为死亡的恐惧让他只剩下了求生的本能。人在心理上〃溺水〃，也会这样干。

两年前，我的一个旧识A以对上帝般的态度打电话给我：〃只要你能帮我把文章写好，我跪下喊你做爹都行，求求你了！〃

那一刻，我被雷倒了。我们强烈地谴责那种要做别人的爹的行为。同样，安然享受别人尊称自己为〃爹〃也应该受到鄙视按伦理学的道理，这在道德上是〃不应得〃的。不就是帮他写好一篇文章么，有必要这么夸张吗？就是黑社会之间火并，厉害的把怂的给吓住了，喝令〃跪倒〃，在没有补充说一句〃否则我毙了你！〃的情况下，也只是要后者喊〃爷〃。

我静静地听他哭诉，脑海里迅速地闪过两个身影：一个是奥地利作家卡夫卡《变形记》的主人公格里高尔，他被老板折磨，变成了大甲虫；另一个是俄罗斯作家契诃夫《一个公务员之死》的主人公切尔维亚科夫，他以为自己得罪了一个官儿，最后吓死了。

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