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第125章文王仁德（第1页）

在华夏历史的长河中，姬昌宛如一颗璀璨的巨星，以其极具远见卓识的智慧和卓越的领导才能，照亮了周国发展的征程。

他深知，一个国家若要繁荣昌盛，社会秩序的稳定如同基石般不可或缺。

它是国家发展的保障，是人民安居乐业的前提，是社会和谐的关键所在。

为了让周国的发展之路更加坚实、稳健，为了稳定国内那至关重要的局势，进而促进社会朝着和谐、有序的方向蓬勃发展，姬昌经过深思熟虑，发布了一项具有深远意义的律令——“有亡荒阅”

。

这一律令的诞生，凝聚了姬昌对国家治理的深刻理解和对百姓生活的殷切关怀。

它明确规定：若奴隶逃亡，官府将毫不犹豫地展开全面、深入且细致的搜捕行动。

这一行动不仅仅是简单的追捕，更是一种维护国家法律秩序和社会稳定的庄严承诺。

无论是繁华的城镇，还是偏远的乡村，亦或是深山幽谷，都将成为官府搜捕逃亡奴隶的战场。

然而，姬昌的律令并非冷酷无情，在保障国家法律秩序的同时，充分考虑到了人身自由和尊严的重要性。

那些逃亡的奴隶，最终会归还给他们的主人，因为他们所处的那个特定的社会体系有着其自身的规则和秩序需要维护。

但同时，任何人都不得私自藏匿逃亡奴隶。

这一规定，既维护了社会秩序的稳定，又避免了因私力报复而可能引发的社会动荡。

姬昌的这一举措，犹如一阵春风，轻柔地吹散了笼罩在周国上空的阴霾。

原本可能因奴隶逃亡引发的社会不安和动荡，被这股温暖的春风渐渐抚平。

百姓们在公平、公正的法律秩序下，重新感受到了生活的安定和希望。

而这一举措，也如同一块强大的磁石，赢得了各方人士的衷心拥护。

那些在商纣王残酷压迫下受尽苦难的人们，仿佛看到了黑暗中的一丝曙光，纷纷表示愿意追随姬昌，为周国的繁荣贡献自己的力量。

于是，诸侯们纷纷摆脱了商纣王的压迫，在对自由的渴望和对美好未来的憧憬中，毫不犹豫地转而投奔姬昌。

正如《史记·周本政纪》所记载的那样，姬昌始终秉持着对先祖功业的敬重与传承。

他深知，后稷作为周族祖先，以种植五谷、教导百姓耕种为业，为周族的生存与发展奠定了根基；公刘则带领族人迁徙，寻找适宜的生存环境，奠定了周族发展的基础；古公亶父率领周族避居岐山，让族人得以休养生息，繁荣昌盛；父亲季历继承发扬父辈的功业，进一步巩固了周族的地位。

姬昌谨遵先祖们的伟大事业，虚心效仿先祖古公亶父、父亲季历的治国之道，深入领悟他们的智慧和精神。

姬昌大力倡导“笃仁，敬老，慈少，礼下贤者”

的社会风气。

在他的倡导下，周国的社会风气焕然一新。

笃仁，让人们学会了以仁爱之心对待他人，在生活中相互关爱、相互帮助；敬老，使社会尊重的目光聚焦在那些为社会和家族付出辛劳的老年人身上，让他们感受到晚辈的敬重和赡养；慈少，让年轻一代在关爱和呵护中茁壮成长，激发了他们的活力与创造力；礼下贤者，则使得周国成为了贤才云集之地，有才华、有品德的人受到尊重和重用，他们的智慧和才能得以充分发挥，为国家的发展贡献力量。

在这样的社会风气下，周国的人民相互尊重、关爱，邻里之间和睦相处，家庭内部温馨和谐，整个社会呈现出一种融洽、和谐的美满景象。

这种美好的社会关系，为经济的发展创造了极为有利的条件，使得周国的社会经济得以蓬勃发展，如同春天里的花朵，在肥沃的土壤中绽放出绚丽的色彩。

在治理岐期间，姬昌对内始终奉行德治，将人民的福祉放在首位。

他深知，民众是国家的根基，是支撑国家大厦的基石。

只有让民众安居乐业，国家的繁荣昌盛才具有坚实的基础。

姬昌尤为重视农业生产，因为他明白，农业是国家的命脉，是国家经济的重要支柱。

为了促进农业的发展，姬昌推行了一系列具有开创性的政策，其中，“九一而助”

的政策堪称一绝。

具体而言，姬昌将广袤无垠的田地进行了细致入微的划分，确保每一块田地都能得到合理的利用。

他鼓励农民积极助耕公田，因为在那个以农业为立国之本的时代，公田的丰收对于国家的稳定和发展至关重要。

而作为回报，农民只需缴纳收获物的九分之一作为税收。

这一政策看似简单，实则蕴含着深刻的智慧。