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第16章 伏羲女娲的概况（第2页）

也正因如此，早期时如无嫁娶的情况，子女皆随母亲那一族姓倒是很正常回事了。

但这也并不足以说明氏族就是母系社会，各个氏族中的主要领导人仍是男性。

有的人的说法是女性从事采集，收获稳定得多，故而在氏族中更有话语权。

其实这完全弄错了！

在原始社会那种食不果腹的情况下，肉类蛋白营养物质的摄入对人的健康就尤为重要了。

所以，历来优秀猎人都是女性青睐的对象。

就连《诗经》里也有“有女怀春，吉士诱之。

路有死麋，包茅以投。”

的诗句嘛！

就是说“吉士”

找了一头死麇来用茅草包着送给怀春的少女，以示自己是可以轻易猎获大猎物的优秀猎人！

可见，自古以来，狩猎能力强都是为人们所看重的！

当然，这算是我一己之见吧！

这点，我并未与AI进行探讨，只是保持了自己的看法而已。

虽然我的一些观点可能与传统认知有所不同，但正是这些思考和探索，让我更加深入地理解了这段传奇的历史。

伏羲，曾是部落的首领，立都于凤城，年号定为罗奉。

他的统治，标志着华夏文明的初步形成与发展。

伏羲的妻子，女娲，是凤姓部落一位大酋长的女儿，她美丽而聪慧，是伏羲生命中的最佳伴侣。

他们在凤州成婚，共度了许多美好的时光。

他们共同孕育了四个儿子，他们各自有着不同的才能和性格，为家族和部落带来了无尽的希望。

随着伏羲氏的不断壮大，他在榆中称帝，开始了新的统治时期。

他深知天象对于生产和生活的重要性，于是他研究天象，制定了历法和节气，为生产和生活提供了有力的指导。

自古以来，我们的祖先就通过观察天象来预测季节变化、指导生产。

因此，他决定亲自研究天象，以期更好地服务于部落和后世子孙。

他花费了大量的时间和精力，观察天空中的星辰、日月和云彩。

他发现，木星作为主要观测星，其运行轨迹相对稳定，可以作为判断季节变化的可靠依据。

于是，他以木星为参照，以织女星为北极星，通过观察“梗河”

与大角、摄提、角宿（青龙第一宿）的出现，确定了天下春季之始。

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为了更精确地记录时间，他制定了勾股弦周天历度为三百六十度，并将每月定为三十六日，每年定为十月，总计三百六十日。

这样的历法既符合自然界的变化规律，又方便于人们的生活和农业生产。

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