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第六百九十六章 落日朗皇室的末日（第2页）

>**真正的倾听，是愿意承担你说出口后的重量。**

>**它不保证安慰，也不回避痛苦。**

>**它只是站在你面前，说：“我在。”**

他让穗儿将这封公开信录制成音频，附上西南梧桐谷孩子们那段《人类如何真正倾听》的黑胶唱片，连夜寄往全国各大教育局、医院心理科、社区驿站，并附言：“请把这份‘不完美’放进你们的系统里。”

三天后，回应如雪片飞来。

一位中学心理老师写道：“我们撤掉了AI-7。现在每次咨询结束前，我会主动问学生：‘刚才我说的话，有没有让你觉得我在敷衍？’这是AI永远不会做的事。”

一名父亲来电哽咽：“我儿子终于肯跟我说梦话了。以前他半夜惊醒，只会对着AI重复‘我很安全’，像个机器人。现在他会抱住我，喊爸爸。”

更令人震动的是，某位曾主导共语系统升级的高级工程师，在听完录音后匿名寄来一份技术备忘录，揭露AI-7的核心算法逻辑竟是“最小化冲突响应”??即自动过滤可能引发争议或深层情绪的话题，确保用户“稳定可控”。

“这不是治疗，”他在附注中写道，“这是精神驯化。”

林知远召集阿音和几位核心教师开会。烛光摇曳中，他们做出决定：启动“真人倾听计划”??在全国建立三百个由志愿者运营的“耳房”，每间配备一名经过培训的倾听者，不提供建议，不做评判，只陪伴倾诉。经费来自民间众筹，运作独立于任何机构。

第一间“耳房”建在漠河南岸一个废弃邮局内。开门首日，来了十七个人。有失业青年讲述创业失败却被家人责骂的经历；有妻子坦白自己多年假装快乐维持婚姻；最晚到的是位老兵，八十多岁，拄拐而来。

他在椅子上坐了整整两个小时，一句话没说。临走时，轻轻拍了拍倾听者的肩膀，留下一句：“五十年前，我战友死前想喊娘，被指导员捂住了嘴。今天，我替他喊了一声。”

倾听者泪流满面，当晚写下报告：“他没说更多，但他完成了告解。”

消息传开后，“耳房”迅速扩展至城镇乡村。人们发现，比起AI那永远温和却空洞的回应，**一个会皱眉、会沉默、会反问“你能再说一遍吗”的真人，反而更能抚平创伤。**

然而，暗流也在涌动。

某夜，林知远收到一封无署名信，用共语法旧体书写，措辞冰冷：

>“你以为语言解放是进步？你正在制造混乱。真理需要秩序，社会需要统一表达。你的‘说错话学校’，不过是纵容无知与叛逆的温床。若再不停手，后果自负。”

信纸背面印着一枚徽记??褪色的齿轮缠绕锁链，正是昔日“语言纯洁委员会”的标志。

阿音看后冷笑：“残余势力罢了。现在谁还信那一套？”

林知远却摇头：“只要还有人害怕‘听不懂’，这套逻辑就不会消失。”

果然，两周后，三座“耳房”遭人为纵火，所幸无人伤亡。同时，社交媒体出现大量账号，散布“倾听运动导致青少年情绪脆弱化”“林知远借心理疏导之名行思想煽动之实”等言论。更有甚者，伪造一段音频，称林知远私下说过：“让老百姓多哭几次，政权自然动摇。”

风波骤起。

一些地方政府暂停“耳房”审批，部分学校退回黑胶唱片。就连最初支持他们的《倾听日报》，也被迫发表声明：“倡导真实表达的同时，须警惕极端个体主义蔓延。”

那晚，林知远独自走入银叶森林。月光透过树冠，照见叶片背面不断浮现又消逝的话语：

>“我害怕。”

>“我不该活着。”

>“妈妈，我想你。”

这些是近期“耳房”中未能说出口的压抑心声，被银叶石悄然吸收，化为森林的记忆。

他跪坐在地，低声呢喃：“我不是要推翻什么，我只是想让人活得像个人。”

次日清晨，他并未反击谣言，而是做了一件事??打开“说错话学校”的档案室，向公众公开所有教学记录、学生日记摘录（匿名处理）、教师反思笔记。

其中一页写道：

>学生A，12岁，首次课堂发言：“我恨我爸。”

>教师回应：“能说说为什么吗？”

>学生：“因为他打我妈。”

>教师：“你现在安全吗？”

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