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第214章 真实的相亲市场下（第2页）

任游一副讥笑任一生没见过世面的样子。

“还有更抽象的”（我原本以为吕布已经天下无敌，居然还有比他更牛逼的，这是谁的部将）

“相亲角听说过没有”

“你说呢”（当然是没有了，有屁快放）

说白了就是大爷大妈看着自己的孩子始终没有结婚的意思，所以他们急啊，因此为了自己能够快点抱上孙子孙女，他们自发的建立了相亲角。

为的就是把自己的子女快速推销出去，而相亲角就是选择一个地方把自己子女的方式通过小小的夸张一下然后挂到角落上等着别人主动联系。

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“……”

讲道理这事任一生虽然觉得奇葩，但是也不是不能理解，然而任一生不能理解的奇葩还在后面呢。

“对了，有必要提一嘴，这些相亲角可是那些贴牌的正规相亲机构最钟爱的地方，居然还有免费的货源，简直就是神的恩赐啊”

“……”

任一生一听，好家伙，还真是郎情妾意各取所需啊，只不过就是不知道他们的子女在知道自己信息就这样被堂而皇之的挂在大庭广众之下，是会社死，还是社死，亦或者社死呢。

不过话又说回来了，在相亲成功率越来越低的情况下，照理说客户的流动性应该很大，但为什么最后还是出现了女多男少的局面呢，你猜这是为什么呢。

“我不猜”

在经历了这么久的谈话之后，任一生不知道是累了还是脱敏了，已经不打算配合他了，但是见任一生并没有直接离开，任游还是咬着头皮说了下去。

因为作为一个理科生兼职搞艺术的，他有着强烈的强迫症，所以就算没有人他也得说完了再离开，好吧其实是改天找空也要有始有终。

“……”

然后就在任一生的强烈不满下继续说了起来。

这一切都要从另一个方向说起，那就是剩女多的刻板印象其实是跟地域有关系的，尤其是在漂这个群体里面，无论什么时候，只要有大城市和小县城那么就会存在漂这个群体。

因此在漂这个群体中剩女还真就比剩男多，这是因为外地男女留在大城市的成本是不一样的，因此就导致了漂泊在外的女生选择相亲机构的主观意愿也就更加强烈。

因为更多剩男会因为成本太高的生活成本而选择回老家，所以农村以及小县城剩男的数量远远大于剩女。

所以与其说是剩男剩女问题是消费主义的盛行，还不如说是上迁婚盛行的原因，考的好不如嫁的好。

作为历史悠久的上迁婚，女性往往会选择比自己高一个阶层的男性作为结婚对象的社会对象，而上迁婚就会导致原本就分配不均的财富更加严重了。

要说现在和以前有什么区别的话，那就是上古时期是三妻四妾，现在是小三二奶，所以说富不过三代，穷不过三代这句话不是没有原因的。

所以说剩男剩女其实都是用来制造焦虑的宣传物料。如果有人看到了，那么就说明他就是被精准推送的目标人群。

而这种现象产生的原因就叫做个人主义具体化的过程，因为失去了确定的集体身份，所以才会进行的被动的个人选择

而且真的聪明的女人往往会选择考的好，因为这样他们就可以到更大天地选择更优质的上迁婚。

所以这也是为什么漂这个群体中，剩女即使面对越来越高的生活成本，宁愿紧衣缩食也要赖在大城市，为的就是有一天可以飞上枝头变凤凰。

这也是为什么好女孩宁愿单身也不愿意将就好男孩的原因，即使没有渣男捞女以及资本到存在，她们依旧看不上和自己差不多的好男孩，更不要比自己差一点那些好男孩了。

因此这时候自然就不得不提到好男孩和好女孩之间所存在的中式婚恋关系的第三层脓疮了。

谭少韵再顺道提了一嘴现代的相亲市场具体说明了一下在现代资本主义下，资本是怎么操纵中式婚恋关系从而形成第二道脓疮的。

而之所以提这个，是因为这种方式他承上启下既链接了第一层脓疮的渣男捞女，同时这种资本运作还是基于最后一层隐秘脓疮而滋生的。

这样谭少韵在说完了前两层脓疮之后，不得不提第三层脓疮了。

“所以中式婚恋关系中的第三层脓疮就是有毒的封建思想余毒所导致的，而其中影响最深远的就是传统的封建贞洁观”

“……”

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