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雍正帝刚即位的时候,因为局势不稳,他并不敢直接对胤禩下手,而是采取分而治之的方式,表面重用胤禩,封他为亲王,令其为总理大臣之首,同时对他身边的人进行打击。
康熙帝去世后,年近九旬的漠北活佛哲布尊丹巴呼图克前来奔丧,不幸在京圆寂,清庭要排出高级别的治丧队伍,将灵柩送回草原。雍正借着这个光明正大的借口,上元节还没过就将“八王党”里最不重要的十阿哥胤??派了出去。
胤??对新君的抵触情绪很重,竟然刚走到张家口就停滞不前,给人留下了口实。
也是在雍正元年正月,十四阿哥从西北回来了,按照惯例,军前不能没有宗室,准备派九阿哥到西北,胤禟软磨硬泡,还是没有成功。
当时年羹尧正在准备平定青海,胤禟来到军前后就被带到了西宁监视起来,到了雍正二年的春天,年羹尧青海大捷,从此后,在青藏地区打仗就不是非十四阿哥不可了。
年羹尧大捷的消息传到BJ的时候u,恰逢康熙帝安葬在景陵的第一个清明,雍正正率领王公大臣祭奠,在前一年雍正就打算将十四阿哥留在景陵守陵,然而十四阿哥根本不把这个哥哥、皇帝放在眼里。
青海大捷后,回到了BJ的雍正帝第一件事就是将“毙鹰事件”里,康熙怒斥胤禩,并且与他恩断义绝的上谕给所有大臣看,胤禩一再哀求才保全颜面。但这份文件还是转交给了宗人府,胤禩只要有个风吹草动就拿出来传阅。
抗旨的十阿哥削爵,调回BJ永久圈禁,而十四阿哥也从守陵,变成了在景陵圈禁了。
赢了有滔天的富贵,同时也有可能成为皇帝新的威胁,年羹尧后来的下场也让雍正留下一个“寡恩”的名声。与从军这条高风险的路比起来,当一个文臣风险要小得多,用不着赵匡胤“杯酒释兵权”。
“工欲善其事必先利其器”,文房四宝里“笔”是排头一个,目前流传最广的,最好的笔是湖笔,它的产地在浙江湖州。乾隆写小楷、朱批用的不是湖笔,或者说不是湖州出产的笔,而是江西贤文港镇墨香斋笔庄出产的狼毫笔,这里也是个闻名遐迩的毛笔之乡,王羲之和王勃都用的贤文港的毛笔。
每年官员都要朝贡上千只湖笔,但这些笔并不是乾隆用的,内供奉画师还有梁国治这样的官员也要用笔,贤文港的笔是乾隆下江南钦点的。
理论上是墨香,可是墨如黑漆,夜深人静,灯火阑珊时细嗅有一股血腥味。国史馆位于西华门内,但那只是个写历史的临时机构,存放国史在其他地方。在康熙年间,明史就从紫禁城里搬到了镶白旗的东长胡同,昔日的东厂胡同。
清庭曾经训斥暹罗吞武里国王郑信“得国不正”,尼克得到的那张纸条是毁灭性的。
要是只有一张,提督将它毁了是正确的,可它是印刷的,不知道在人口众多的东南传播多少。如此一来人人都可以借着“反清复明”分一杯羹,连海盗都知道“得民心者得天下”了。
古时人们记录文字用竹简,要用刀笔在上面刻字,后来传说蒙恬发明了毛笔,然而“刀笔书生”这个称呼还留着。
宋徽宗的瘦金体一字千金,这位写的却不知道要多少人命,这就不怪提督从尼克手里接过纸条的时候,仿佛接过皇帝赐予的一杯毒酒了。
他“文治”也没搞好,如此就需要“武功”了。
那张纸条是个“催命符”,尼克送给提督的那方端砚上刻有“天禄”的花纹,是宋代常见的款式。
天禄似鹿而长尾,有驱邪的作用,可攘除灾难,永安百禄,汉代的时候它是镇墓兽,有保护冥宅平安的意思。
同时它也代表“天命”和“禄位”,前短时间提督跑去算了一卦,不知道他卜了什么。
命也可奈何,长戚自可鄙。
如今的局势让举人不禁怀疑自己是不是“天煞孤星”,怎么他投到谁的门下谁就倒霉呢?
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