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中元节发生在我老家的一个诡异事件
农历的七月十五日是传统节日中的中元节。中元节这种叫法出自道教,同样的日子在佛教则叫盂兰盆节。而民间的叫法非常直接,就叫鬼节。
传说这一天鬼门关大开,鬼道众生出来,其中祖先会回来看望子孙,而一些孤魂野鬼则会四处游荡。因此这个节日及其前后一两天内,一般被认为是一年当中阴气最盛的时候,入夜之后一般不宜外出。
我老家的传统是把鬼节定在农历的七月十四日,比主流的七月十五日提早了一天过节。老家的风俗是在鬼节当天,早上祭祀祖先,下午之后就不外出了,晚上刚入夜的时候,家家户户会在门前摆放一点供品,烧点纸钱,布施给自己住处附近的孤魂野鬼,然后就关门休息,整个晚上全家人都不再外出。
晚上的这种做法虽然看起来让人感觉到有点恐怖,但是细想之下,却非常具有人情味。在鬼节里,同样对待鬼道众生,不会只顾自家祖先,而能对一些与自家毫无关系的孤魂野鬼也平等布施,为其着想。这不是很有爱吗?
不过这些都是传统的做法了,现在鬼节当天晚上,街道上的商店依然灯火通明,接待顾客,市区一片繁荣热闹。年轻人出来玩逛,没有任何忌讳。只有老一辈的人还讲究传统,烧了纸钱就关门睡觉。
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今年的农历七月十四日是公历的8月17日,我提前两天就从深圳回到老家,准备各种过节的用品。
当天晚上七点半左右,天色已经黑下去,我烧了一大把香,在家门前插好,再把准备好的纸钱、元宝之类的物品念咒之后点燃焚烧。
每年这个时候都会出现的一幕是,在没有任何起风的情况下,燃烧的纸钱被一股突然出现的风力卷起来,旋转而上,仿佛是一个小型的火龙卷风。这股风力仅存于燃烧的纸钱堆那里,旁边街道上的任何物品都不见有被风吹动的痕迹。
这种情况不知道科学怎么解释,反正老一辈的人一般认为这是孤魂野鬼在争抢布施的物品。
从小到大每年都会看到这种情况,我已经习以为常,没有什么害怕。记得有一年这个火龙卷风直接卷到了我家四楼阳台,这个高度就真的不一般了。
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烧过纸钱,第二天我跟一个同样回老家过中元节的朋友A一起回深圳。他跟我讲述了他听说的一个故事,有点诡异。
前一晚入夜后,我的这个朋友A也在家门前烧了纸钱,但不同的是我烧过纸钱之后就关门早早睡觉了,他则外出参加了朋友的聚会。
A的朋友B有一个亲戚C当晚在酒吧喝了一点酒,稍有一点醉意,不过神志还是清醒的。C通过手机叫了一辆车回家,他上车之后就睡着了,等到第二天起来的时候,他是被警察叫醒的,发现自己在一个完全陌生的人的家中。
这家人早上起来的时候,在客厅发现了C。那时候的C还在熟睡,全家人都吓坏了,怎么突然有一个陌生人闯入家中了。
这家人马上报警,警方来到之后把C叫醒,询问他怎么会在这时出现。C一脸迷惑,自己也完全搞不懂发生了什么事。
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这家人的房子是在市区的繁华地段,而不是郊区,一点偏僻阴森都没有。要进入这家人的房子并上到客厅,至少需要经过两道大门。而这两道门在前一晚,这家人睡觉前都是被紧锁好的。
警方到场之后,没有在大门发现任何强行开锁的痕迹,这个C是怎样进去的呢?这一家人全家上下检查了一遍,没有发现任何钱物损失,也没有任何物品被翻的痕迹。
C确认自己昨天晚上离开酒吧的时候通过手机叫了一辆车,所上的车就是自己叫的那一辆。但是C早上查找手机的时候,没有发现任何打车记录。
警方按照C提供的线索,调出了酒吧附近的路面监控录像。通过录像发现昨晚C确实从酒吧出来上了一辆小车,车身是白色的,车牌是黄色的,但是车牌号看不清楚。
C上了这辆车,车开动之后,沿途路面监控录像就再也找不到这辆车的存在了。然后就出现了早上这家人起来发现C在客厅的这一幕。
事情就发生在鬼节当晚,C没有任何身体损伤,这家人没有发现任何钱物损失,警方也没找到进一步的监控录像,于是三方都心照不宣地意识到问题原因可能在哪里。
这家人主动撤除了对C的追究,警方也走流程地教育一下C不要喝醉酒,这件事就不了了之。
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在回深圳的路上,我听了A的这个分享之后马上查了一下。
按照网上的一些说法,小车的黄色车牌应该是上个世纪八九十年代的事,现在的大车还有黄色车牌,而小车应该都没有黄色车牌了。
如果网上的这个说法没错的话,那么C就是上了一辆上个世纪八九十年代的老破车。怎么今天还有二三十年前的车在运作,这种车还能接入网约车平台?C在夜里怎么会打到这种车的呢?C上车睡着之后,究竟发生了什么事?
按照常理而论,送达目的地之后,如果乘客还在睡,司机应该把乘客叫醒。这个司机没有这么做,却把C放到了一个完全陌生人的家中。
试想一下,要搬动一个完全醉睡的成年人,那个司机得费多大的力气啊!?这个司机又是怎样打开那家人两道门锁而不留痕迹的呢?
为什么监控录像偏偏看不清楚车牌号?为什么除了上车的时候被录像,沿途还有那么多摄像头却都没有拍到这一辆车?
整个事件疑点重重,最后只能用“诡异”来形容了。
这个事件也告诉我们,鬼节还是保持一下对天地鬼神的敬畏比较好,当天少折腾,晚上不出门。
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