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第160章 太一降世主角开始发飙了求（第2页）

共富贵！

无生老母，真空家乡！

额是皇上帝，今个下凡来……

……

实际上，但凡是底层百姓起义，所关心的，不外乎是均田、公平！

用简单的话说就是，人人平等！

虽然老百姓们文化不够，见识不足，他们没法儿直接用人人平等这样的词语来描述自己的梦想，但无论是均田地，还是共富贵，亦或者是闯王来了不纳粮，都能反映出底层百姓的基本需求。

他们的第一需求，就是生存，是活下去！

可是，就是这么简单的要求，世家豪强、刘家皇帝，都不愿意满足他们！

而张角的太平道，就是依托于底层百姓的起义。这一点，即使是眼下的这个大汉朝，也不例外。

“弟子不怕！哪怕是牺牲了弟子这条性命，弟子也不怕！黄天盛世，是一定要实现的！这是弟子很久很久以前，就定下来的目标！”

“那么为师问你，为了实现黄天盛世，你可以付出什么？你能付出太平道的控制权吗？你能牺牲自己的性命也在所不惜吗？你能舍弃你的一切吗？甚至，哪怕当你牺牲了一切，黄天盛世也没有实现的时候，你会后悔吗？”

听到这里，张角开心的笑了笑：“师父，弟子这一路走来，经历了无穷诱惑，无数考验。如果弟子没有不惜一切代价也要实现黄天盛世的决心，此刻早已美姬在怀，荣华富贵，金银美女，样样不缺了。”

“还请师父明言！”

熊岩瞪大了眼睛，认真的盯着张角看了好一会儿，然后才无奈的摇了摇头：“但凡你刚才动摇了，我就不会拿出所有本事帮你，最多就是在太平道失败之后，把你给捞出来，救你一命罢了。”

“墨翟也是，你也是，你们这些人的意志、决心，是我所不及的。为师虽然也看不得百姓受苦，也愿意为了天下百姓尽一份力，但若是让为师牺牲一切，实话实说，为师自己都不知道，自己能否做到。”

“要不是看在天书和黄天的份上，再加上你如此有诚意，我是真的不想全力帮你啊！！！”

长长的喘了口气，熊岩看着李清照说道：“徒儿，你代表我，赶紧把老聃这个万年死宅、庄周这个偷税犯、列子这个快乐风男给叫过来！”

“他们要是敢不来，你就和他们说，你们还想不想建立一个完全以道士为核心的地上道国了？你跟他们说清楚，机会只有一次！下次，就算他们请我，我也不会这么认真了！”

……

“地上道国？”

原本老子是非常平静的，可是，当他听到地上道国这四个字的时候，就静不下来了，为什么？

说起来，这也和道家（这里的道家，指的是老子、庄子、列子等人聚集在一起，所成立的玄门教派，不是历史上张道陵建立的那个，性质上和墨子建立的墨家，孔子建立的儒家，主角建立的科学家一样）一直以来的梦想有关！

如今的道家，和历史上不一样！

历史上的道家，经过黄巾起义和孙恩的起义之后，被统治者各种调教，彻底变成了宅男修仙教派，至于政治，那是问都不问。

而老子、庄子、列子等这一批原始道教前辈，还是比较关心政治的，虽然他们的实际政治能力，可能不咋滴，但起码也比首都百姓的平均素质强啊。

人菜瘾还大，这句话又不是二十一世纪才出现的！

所以，虽然老子他们政治上可能比较菜，但他们的瘾是比较大的。

可是，在大明朝的时候，孔子、鬼谷子、墨子三人联手，瓜分了大明，瓜分了世界，那时道家的成员们，面对这三位凶狠无比的大恶霸，只能干瞪眼了，完全找不到治理一整个超级大国的机会。

所以，那时道家的治国理论，仍然停留在嘴炮阶段。

到了大宋朝的时候，吕不韦一个奇货可居，连孔子和墨子等人都被他以大势胁迫，不得不主动配合他，更何况是老子这样的宅男呢？

所以，迄今为止，道家的政治理论，都只停留在口头阶段，当然，他们也在时光碎片之中治理过一些小国，但还是那句话，没有治理过诸夏的大一统王朝，其他战绩，根本拿不上台面！

随着实力的增强，政治瘾、治国瘾那是越来越大！

建立地上道国的口号，也越喊越响亮！

可是，口号和实际，那是两码事儿！

哪怕老子等人，最终建立了一个国家，可是治理国家的，却是儒生或者墨家的墨者，或者法家之人，那这个国家，能算是黄老学派统治吗？

反正，老子、庄子、列子等人觉得，真正的地上道国，就应该是完全由道士们来治国。

但是呢，他们又不知道，道士们的治国理念是什么！

无为而治？

顺其自然？

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