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第661节（第3页）

其实按胡俨的逻辑说，没什么不妥当的地方，程朱理学有万般不好，哪怕卫道士们再口是心非，但不得不承认的是，在加强道德约束力，形成一个道德社会方面，程朱理学做的是很好的，最起码，程朱理学不鼓励人们逐利。

那么从胡俨这个逻辑讲，源头上程朱理学也主张士子们以后都做个清正廉洁的好官.当然了，实际上是个什么吊样，参与宴会的诸位中高级官员心里都清楚。

而胡俨的论点就是，现在风向的转变和实际上的政策执行之间，是有矛盾的。

光禄寺少卿李伟是姜星火从行人司提上来的，这时候也忙不迭地说道：“哪有那么多两全其美的法子？”

“什么两全其美？完全就是两回事！”

这时候解缙忽然厉声呵斥。

李伟骤登高位，底子虚得很，面对名满天下的解缙，这时候竟是唯唯诺诺，半点不敢言语。

解缙随后长身而起，质问胡俨道：“整顿吏治，是还天下一个海清河晏、朗朗乾坤，错了吗？”

“我没说整顿吏治是错的，你不要偷换概念。”

胡俨从姜星火这里学到了“偷换概念”这个词的意思。

“经世致用，以实为本。”

解缙愈发不耐：“仁义道德换不来粮食钱帛，不是说仁义道德不重要，而是我们要经国济民，就不能全靠空谈.更何况，谁说提‘四民皆本’就不提仁义道德了？北宋的时候这两者矛盾吗？整顿吏治跟你国子监里风气转向有什么关系？我看你是醉得厉害了！”

解缙言辞犀利，胡俨一时之间竟是无法招架，而这时候胡俨看着众人有些不对劲的目光，也缓过神来，酒劲儿散去，背后就是冷汗淋漓。

吕震这时候站出来拉架：“都冷静冷静。”

“都是为了国朝好，何必动气呢？不过也莫非忘记了，说到底，小心驶得万年船。”

杨荣也指着自己胸口，道：“我辈读书人，既然读了圣贤书，总该是有几分风骨的。”

众人闻言，均是沉默下来。

杨荣这话，此时此刻，也分辨不出来是暗戳戳的讥讽还是真动了意气，总之，场面冷了。

又尴尬地坐了一会儿，金幼孜方道：“时候不早了，诸位早些回去休息吧。”

吕震嗯了一声，道：“既如此，我就先告退了。”

众人作揖，然后各怀鬼胎地离开。

而不久后，正在聚精会神地半夜哄娃的锦衣卫指挥使纪纲就接到了消息。

第510章妖书

三杨一道回了杨士奇的宅邸，走到偏厅坐下后，立刻有仆人给他们斟茶倒水。

杨溥呷了一口香茗，说道：“诸位，刚才胡若思（胡俨）的话不无道理。”

杨荣叹了口气，道：“可解缙说得也不是没有道理啊，要是光看现在朝廷施政的风向，确实不矛盾只是这变法的弊端，不仅体现在教育方面，另外还有一个隐忧，那就是人情趋利，世风日下。”

“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”

杨士奇脱了外面的披肩，站在原地说道：“太史公说的从来就没错，可这局势如此，我等又该如何呢？”

两人皆是默然。

时代的浪潮推着这些青年俊杰在不断前行，从本心的、朴素的政治道德观上，三杨对于整顿吏治是没有抵触的，但随着愈发卷入庙堂这浑浊的染缸，三杨却开始逐渐意识到，这种大刀阔斧的改革举动，必将会伤害到士绅文官阶层的根本利益，而人一旦屁股坐在了不一样的位置上，脑袋里想的东西，自然也就不一样了

三杨未尝没有想象过，如果是他们来持国秉政，会是怎样一番姿态？

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