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石矶唇角上勾,笑了。
恶,极好,她喜欢。
她从来都不是一个好人。
摇椅摇晃,椅子上已经没有了人。
“嘎!嘎嘎嘎”
大白鹅扑腾着翅膀惊叫着冲出院子。
它的地盘被一个恶人占领了,或者说恶主,她手里提着一柄恶剑,恶意十足。
大白鹅心脏砰砰直跳,险恶,太险恶了,招呼都不打一声就用剑招呼它。
一口气跑出半里地,大白鹅才敢回头。
庭院中,恶主剑斩鹅毛,一根鹅毛被她斩成了数段犹不甘心,大白鹅脖子一凉,它那优雅又美丽的修长脖子缩了又缩,它第一次觉得自己脖子太长了,这么洁白优雅漂亮又骄傲的修长脖子老在眼前晃,好人也会生出几分伸手折断的恶念,更何况一个十足十的恶人。
这么靓的脖子不知能斩几断?
大白鹅打了哆嗦,聪明的它想到了恶主的恶念。
剑依旧在出,一剑一剑,每一剑都危险之极,恶意十足。
人是恶人,剑是恶剑。
唯翱翔天际的青鸾与埋头泥土中的有情无情不以为恶。
大白鹅逃命般的跑出院子,她们也不过看了一眼,笑了笑。
在她们眼里主人不管做什么都是对的。
石矶在练剑,以恶意练剑。
堵不如疏,她不再压制扼制,完全放开了恶意恶念。
吓唬大白鹅不过是恶趣。
大罗金仙十二重天可以准备斩一尸,大罗金仙二十四重天又可以再斩一尸。
斩尸就是割舍,给自己一刀。
天地大能只能给自己一刀,绝顶大能又能给自己一刀。
也可以这么说,斩一尸为大能,斩两尸为绝顶大能,这是一般定律。
石矶是斩尸较晚的一类,十七重天斩善尸入十九重天,也算厚积薄发。
但十九重天到二十四重天还有五重天。
所以她作恶的时间不会短。
这也是斩三尸之法的弊端,也可以说是天道考验。
一个恶人,先斩恶尸,却要受善心善念之苦,让一个屠夫放下屠刀吃素,还不断鼓励他成为一个保护动物的爱心人士,这不是人性的扭曲是什么。
接引想杀人,冥河想行善,第一尸斩过就是这种状况,解决这种状态只有两种方法,一种是以大毅力,压下一切恶意恶念,再一举斩出,第二种就是顺应本心,想杀人的去杀人,想行善的去行善,该杀人的去杀人,该行善的去行善。
这对接引冥河这种极端善与极端的恶的人来说比杀了他们还痛苦。
所以他们多会以大毅力。
而像石矶这样作恶行善都行,一切都看天气看心情的人,就没有这个心理负担了。
心向善就做个善人,心向恶就做个恶人。
人性本善,人性本恶,她没有了那个本。
也就是说她没有善根也没有恶根,如果非要界定的话,她多会站到恶一边。
她从不认为自己是个好人。
“嘭!”
手中石剑炸成粉末。
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