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第96章 西方(第1页)

石矶看着宣讲道理的准提道人,她心中映出了一棵古意盎然的菩提树,菩提树下一麻衣道人高坐法台宣讲大法,众生顶礼膜拜,唯有青衣鹤立鸡群未行大礼,众生怒目而视。

石矶微热的心一冷,心镜散去,她目光澄清的对准提道人一礼,道:“圣者心有万万慈,西方众生福缘无量。”

准提道人看了石矶一眼,淡淡道:“道友言不由心。”

石矶但笑不语,西方大法虽好,却与她石矶无缘,她石矶的膝盖太直,跪下都难,更何况五体投地。

准提道人低眉垂眼,叹息一声,道:“贫道有心,奈何西方众生先天不足根基浅薄,无缘贫道大法。”

石矶眉梢一挑,问道:“这是为何?”

准提道人长长叹息一声,道:“天地初开第一劫为龙凤劫,又叫龙汉初劫,那一劫龙凤麒麟为天地主角,可终劫却应在了道祖和魔祖身上,天地劫数没落在东方落在了我西方,道魔一战,西方天地破碎,西方众生尽数遭劫。”

“今日我西方众生多为后天生灵,智慧不足且根性浅薄,是天地大劫后万年岁月新生的生命,比之东方普通生灵尚且不如,更不要说那些修道有成的先天生灵了。”

准提道人低沉的说道:“我西方众生晚生了东方至少一个量劫,错过了天地初开的诸般灵机,加之西方贫瘠,生灵繁衍艰难,成长更是缓慢,懵懂者居多,智慧者稀少。”

石矶恍然大悟,原来西方第一代生灵随着西方世界被打碎都遭了劫,如今的西方生灵是量劫过后诞生的第二代生灵延续,少了一量劫的时间,与东方的差距不可谓不大,难怪?

石矶心中对于西方众生的艰辛多了几分同情,对准提道人的无奈也多了几分理解,石矶沉思片刻,稽首一礼,道:“既然西方生灵稀少,圣者何不以大法力大智慧点化之?”

准提道人闻言脸色一变,道人极其严肃的说道:“世间众生繁衍皆顺自然大道,修道之人万不可胡乱点化,生灵智慧随日月变迁,天长地久自然增长,强自点化,会坏了生灵天生本性、灵性、慧根。”

准提道人见石矶低头不语,又接着说道:“有大神通者自持大法力乐善好施强行点化童子,本该千年万年化形的生灵,因福缘早早脱胎而出,先天不足,后天难补,多为痴儿,不得长。”

“有一生灵,曰:浮游,朝生暮死,只有一日之生,贫道遇之,与他说一日之事,有一虫,春生夏死,只活两季,贫道只能与他言春夏之物,不可说秋冬之事。”

“与浮游说两日之事,浮游将从早悲伤至晚,徒增伤悲对夏虫言冰,夏虫茫然日夜思虑,徒增烦恼。”

“若强自与浮游诵一日咒,与夏虫说一年法,一日一年,浮游一生,夏虫一命,法未讲完,二者寿尽,非是赐福,杀生尔,安敢乱说,安敢乱传!”

“道人与道人谈法论道,与根性浅薄者说小法,与根性深厚者宣大道,是为传法授道,与根性不足者说大法,其不得悟虚度光阴,无异于与浮游夏虫言冰,法不度人,反误众生。”

石矶直觉耳边雷音乍响,眼前拨云见日,心中一片光明,石矶心中欢喜,太初发音:“我有明珠一颗,久被尘劳关锁,今朝尘尽光生,照破山河万朵。”

石矶看着宣讲道理的准提道人,她心中映出了一棵古意盎然的菩提树,菩提树下一麻衣道人高坐法台宣讲大法,众生顶礼膜拜,唯有青衣鹤立鸡群未行大礼,众生怒目而视。

石矶微热的心一冷,心镜散去,她目光澄清的对准提道人一礼,道:“圣者心有万万慈,西方众生福缘无量。”

准提道人看了石矶一眼,淡淡道:“道友言不由心。”

石矶但笑不语,西方大法虽好,却与她石矶无缘,她石矶的膝盖太直,跪下都难,更何况五体投地。

准提道人低眉垂眼,叹息一声,道:“贫道有心,奈何西方众生先天不足根基浅薄,无缘贫道大法。”

石矶眉梢一挑,问道:“这是为何?”

准提道人长长叹息一声,道:“天地初开第一劫为龙凤劫,又叫龙汉初劫,那一劫龙凤麒麟为天地主角,可终劫却应在了道祖和魔祖身上,天地劫数没落在东方落在了我西方,道魔一战,西方天地破碎,西方众生尽数遭劫。”

“今日我西方众生多为后天生灵,智慧不足且根性浅薄,是天地大劫后万年岁月新生的生命,比之东方普通生灵尚且不如,更不要说那些修道有成的先天生灵了。”

准提道人低沉的说道:“我西方众生晚生了东方至少一个量劫,错过了天地初开的诸般灵机,加之西方贫瘠,生灵繁衍艰难,成长更是缓慢,懵懂者居多,智慧者稀少。”

石矶恍然大悟,原来西方第一代生灵随着西方世界被打碎都遭了劫,如今的西方生灵是量劫过后诞生的第二代生灵延续,少了一量劫的时间,与东方的差距不可谓不大,难怪?

石矶心中对于西方众生的艰辛多了几分同情,对准提道人的无奈也多了几分理解,石矶沉思片刻,稽首一礼,道:“既然西方生灵稀少,圣者何不以大法力大智慧点化之?”

准提道人闻言脸色一变,道人极其严肃的说道:“世间众生繁衍皆顺自然大道,修道之人万不可胡乱点化,生灵智慧随日月变迁,天长地久自然增长,强自点化,会坏了生灵天生本性、灵性、慧根。”

准提道人见石矶低头不语,又接着说道:“有大神通者自持大法力乐善好施强行点化童子,本该千年万年化形的生灵,因福缘早早脱胎而出,先天不足,后天难补,多为痴儿,不得长。”

“有一生灵,曰:浮游,朝生暮死,只有一日之生,贫道遇之,与他说一日之事,有一虫,春生夏死,只活两季,贫道只能与他言春夏之物,不可说秋冬之事。”

“与浮游说两日之事,浮游将从早悲伤至晚,徒增伤悲对夏虫言冰,夏虫茫然日夜思虑,徒增烦恼。”

“若强自与浮游诵一日咒,与夏虫说一年法,一日一年,浮游一生,夏虫一命,法未讲完,二者寿尽,非是赐福,杀生尔,安敢乱说,安敢乱传!”

“道人与道人谈法论道,与根性浅薄者说小法,与根性深厚者宣大道,是为传法授道,与根性不足者说大法,其不得悟虚度光阴,无异于与浮游夏虫言冰,法不度人,反误众生。”

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