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而叛逆法师的悲哀在于,兰修斯灭世的理由不是他们的反叛,兰修斯太傲慢,以为法师的反抗动摇不了诸神,其实路卡斯如果窃夺神血成功,未必封印不了他们,而是那时兰修斯在路卡斯的记忆里看到,连路卡斯都鄙夷,一小群凡人统治者亵渎神灵的私生活,神仆用神给的力量变化成神的样子,或者玩弄做得像的玩偶,对贺加斯动歪脑筋——兰修斯为这种可笑傲慢的理由,毁了一代人,一整个时代。还是因为他自己对这些货色的喜爱和助长,这些神仆和统治者才这么亵渎。
所以叛逆法师的领袖,白银王路卡斯是神代最悲惨的人,当兰修斯开始毁灭世界时,他还没有死,目睹自己拼命守护的一切因自己而亡的情景,世界之钥全程目睹了自己的神子悲惨痛苦的模样,拼尽全力都无法阻止的悲哀,然后在路卡斯死后清醒过来。
因此,世界之钥菲里尼奥一生都无法怪罪当初控制他的路卡斯,也最爱这个神子,然后就是他第二位选中的神子席恩,一样凄惨,一样被命运捉弄,在封神最后一步惨遭失败(小钥匙是自己倒霉还是让所选的人倒霉?),不过席恩比路卡斯好的是能够卷土重来,受一千年酷刑相比之下真的不重要了。
和大黑暗时代一样,神代无人不惨,除了那帮作威作福,开心至今的诸神。也就兰修斯死后,贺加斯有点惨,不能找变傻的弟弟算账,但纯属自作自受,神代糜烂成那样,责任主要在他。贺加斯的可取之处在于没有像兰修斯一样,把自己的愤怒发泄到凡界头上,但也抛弃了这个世界,走上了另一条凡人无法接受的裁决之路。
新版除了真实化回忆篇的大黑暗时代(原版都变成肖恩的育儿史了,荒唐),还丰满了神代这个重要背景,重设了神明的性情,也是必要的合理化,如果众神真的像原版那么无能,这么广阔的宇宙,这么漫长的时光,他们早就被无数的文明种族推翻n遍了。
ps:为了避嫌,退位的拉克西丝肯定要离开王宫,是住在上界的元帅府,诺因罗兰他们在下界的王宫。
第一代神选之子都是个性鲜明的人,没有受到强烈的守序特征影响,在《沙尘的历史》一章提到,为了控制奥古诺留下的这股强大力量,后来每当元素之王祝福萨桑之子出生,代表双子神的双月就会产生感应,发生交汇现象,为新生儿打下守序的烙印。因为两位主神的力量互相呼应,银心月的轨迹也会变化,混乱神的影响是隐性的。即使如此,大多数萨桑之子还是皈依了神明的信仰,只有最后一代的孪生子,席恩和肖恩走上背神之路。
不过作为被协调神创造的早期物种,初代萨桑之子都是守序善良的,下场也很悲剧。
席琳的那段记忆是被奥古诺强化提取出来,就是原体的她能从神术中清醒过来的关键,在《沙尘》一章提到,兰修斯为了维护诸神的权威,提议兄长贺加斯对无辜的萨桑之子们施加大真言术,将他们洗脑成神的忠仆。
无法接受自己看护的孩子们失去人格和正常情感,奥古诺试图破解神术,但只有席琳因为对神明的恨意保留了一点清醒,最后还是无法抵抗,为了避免净化术卷土重来,在帮助白银王等叛逆法师杀死自己的同伴后,和矮人族的萨桑之子以诺先后自杀,第一代萨桑之子全灭。
所以,新版兰修斯更有万恶之源的派头。
第七百九十章死战(五)
艾斯嘉的天空一片壮丽的景象。
鱼鳞状的银光铺满了蓝天。
百姓不知道发生了什么事,首府里那的居民不知所措地望着天上,除了那些美丽的银光,巨大的碗形光幕笼罩住整座都城,荡漾着七彩的光芒,这是城防法阵构筑的结界,能够完全防御禁咒以下的魔法攻击。放置魔导光炮的发射塔流转着晶莹的光辉,宛如一颗跳动的水晶心脏。
西境米亚古要塞的居民望见圣树上奔跑的人群,往常这些学徒也这么忙碌,练习各种法术,但是这次,穿着银色袍子的学徒匆匆跑下法师塔前面的台阶,然后人们看到一直停留于圣树上方的方尖塔——御教月·奥兰托的法师塔升空,在一下闪烁后消失了。同时,远方的美枝山谷,同样有着苍翠树冠的精灵榕树下,飞马的巢穴里,木精灵和暗精灵的队伍从那里起飞。
还有各地新造的法师塔,隐形的浮空城,都集中到了中城卡萨兰的上空。
风雨欲来的气氛席卷了所有人。
首当其冲的中城民众反而镇定下来,各个城镇、包括乡村都已经普及了收音机和广播,纷纷开启,提醒市民待在家中,法师和战士会保护大家。人们按照当地已经演习多次的避难路线,摊贩收市,店铺关门,群众回家,无数双眼睛小心翼翼地从窗户张望,目睹了壮观的景象。
中城首府里那上方出现了雪峰一样宏伟的云层,如此突兀又壮丽,周围闪动着粼粼波光,鱼鳞状的银光都是一道又一道次元门,流淌着魔力的法师塔和浮空城从中涌现,镇守住整个首都上空。
“反应挺敏捷的。”精灵凯撒雷斯注视着远方的情景,观察那些建筑和武器,确定是魔法的杰作。
神代没有法师塔——就算那个时代有魔法神奥古诺传播知识,普及魔法,法师的实力是历代最强,但因为时代原因,地位反而最低,资金也不足。白银王等叛逆法师成立的是赫卡忒之乡,一所魔法学院,让所有不想选择圣职之路,想要追求知识,探索奥秘的人们学习魔法的技巧。但法师的审美是共通的,一看,凯撒雷斯就知道那是法师的风格,不膜拜,不盲信,客观的描述,冷静的捍卫。
即使痛恨诸神的敌人,但是在亲眼目睹这样的对手,看到他们的武器,神选之子却心情复杂。
因为……他们也是法师,和魔法神的选民一样,法师本属同一阵营——求知者,真理的守护者。
还有个发现让凯撒雷斯震撼。
艾斯嘉的反应如此迅速,出动了这么多战力,甚至可以说夸张,说明这些叛神者非常重视民众的性命。
这可是神仆和圣职者绝不会有的态度!
所以……这些叛神者才能骗到那么多人追随,成功杀死奥古诺和塞菲斯吗?精灵咬牙,隐约感到了过去他不敢深想,被对魔法神的感激之情掩盖,却一次次在内心深处质疑的心结。
「我们这样下去对吗?」
他的挚友,矮人族的以诺曾经喝着闷酒质问,「我们的民众每天都在受苦,生活越来越困难,领地被侵占——不,我们已经没有矿山和土地了,按照神仆的说法,所有东西都是神的,包括我们的身体和心灵,这我没话说,但我们矮人可不舔那帮王八蛋的脚趾!他们今年通过一项法案,说建造万神殿的人手不够,要成年矮人都去搬石头,上供的年金提高一半,还要敬献八千名最美丽的女性矮人,不能超过十五岁!虽然我上诉了,母神亲自下令禁止,但年金他们还是咬死了不放,找了冥王撑腰,迟早侍女还是要强召,最多人数少点,岁数上去一些——雷,你那边怎样?」
精灵不说话,他的族人比矮人族情况好,因为精灵一族是协调神贺加斯的宠儿,被选上的神仆也是最多的。但是这些骄奢自大的日精灵压迫自己人也不留情,野精灵的数目逐年扩大,沦为仆役的精灵也越来越多,最弱势的湖泽精灵都住到沼泽地去了。他母亲就是一个湖泽精灵,为了逃脱冥王普鲁托的求爱,宁愿委身一个猎户。他的父亲勤恳善良,母亲也是真心爱他,最后他的父亲被恼羞成怒的冥王召去建造神殿,意外死亡,母亲自杀,年幼的他被魔法神奥古诺送到了木精灵所在的白杨树森林。
想到奥古诺的恩泽,凯撒雷斯还是宽慰友人:「关于年金的事,我去求奥古诺大人。」
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