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第17节（第1页）

随后，风来了，余慈的身躯在发飘，仿佛是没了重量，要顺着风飞走。

这明显是错觉，飘走的不是他的身体。实际上，他的身体未动分毫，要飞出去的，是他的感知、意识这些纯精神层面的东西，是他已淬炼了十多年，马上就要有所成就的神魂。

他早已达到神气呼应的层次，此时便是照神铜鉴中积蓄的本身精元和他的神魂彼此呼应、吸引产生的现象。

若是一个不小心，以二者之间越来越强的吸引力，神魂真可能随本身精元一起，投入到照神铜鉴中去。精元破顶而出已经是非常糟糕的事了，而若连神魂都脱窍而去，他便真的只剩下一个空壳，再没有存在的意义。

在这要命的时候，余慈却是稳住了心神。不管其它，只用《九宫月明还真妙法》中的“守窍”之术，凝聚神意，意守泥丸宫，继而聚拢身上最后一点儿力气，舌绽春雷，喝了一声：“定！”

音波扩散，照神铜鉴的旋转震荡蓦地中止，山林中陡然一静。随即，余慈头皮发沉，似有一颗沉重的铁铊，抵着顶门压下来。对此，他不惊反喜。因为压下来的，正是照神铜鉴中央“窍穴”中已经凝结成团的精元之珠。

神气呼应，彼此吸引，若一方不动，动的自然就是另一方！

精元之珠从照神铜鉴中滑出来，似实还虚，没有任何滞碍就没入顶门，再压入泥丸宫。受这股力量压迫，泥丸宫在跳跃，由此带动四方四隅，再扩散至整个脑宫，直至四肢百骸，带动全身肌肉骨血，齐齐颤动。

余慈隐约感觉着，这颗精元之珠是应该聚合在一起的，可是，珠子带来的压力实在太大了，身体有些承受不住。所以，在神魂的带动下，他的身体自发作出了反应，四肢百骸都生出了强大的吸力，通过泥丸宫的总汇，作用于精元之珠上。

受这千丝万缕的引力影响，精元之珠刚沉下泥丸，便失去了原有的形态，由沉沉的铁铊，化为如春风般的暖意，又似体感最为舒适的温水，自脑宫垂流而下，也不分什么经络血脉，而是丝丝缕缕、绵绵密密，浸入肌骨脏腑之中，由顶至踵，又由踵至顶，如沙漏翻转，循环往复。

几次来回，余慈但觉得这暖意充斥全身，渐渐如水满溪谷，气蒸大泽，当真明也是它，暗也是它、强也是它，弱也是它、有也是它、无也是它。无所不至，无所不入，以至心神都混化在其中，难以分别。

这一刻，僵立的身体终于可以动弹了，余慈摊开手，手心微有汗渍。要承认，他的状态很好，前所未有的好，可在此之前，他遭遇到的，却是最要命的凶险。一着不慎，他的精气神便可能被照神铜鉴吸干，只给他留下一具空荡荡的躯壳，任其在山间腐化！

为什么会出现这种情况？尤其是感觉如此地熟悉，就像……就像他在天裂谷下挥剑斩杀那个许老二的时候，心神与元气混化相谐，没有一丝缝隙。

他盯着自己的手掌，慢慢地屈起大小拇指，三指相骈，笔直如剑。凝滞片刻，忽然划出。空气中传出一声低细的嘶啸，旋又融进穿林的山风内，不留半点儿痕迹。

余慈指尖没有感觉到任何阻碍，连空气的阻力都没有。只觉得三指划空之际，是从未有过的轻灵，仿佛血肉都虚化了。而事实上，他的身边就有一棵碗口粗细的杉木，也正好位于手指划过的轨迹之上。

又一阵山风吹过，杉树这半边的边缘，忽地蚀开一个小口，细碎的木屑从中滑落，转眼这小口便延伸开来，深有半寸，内里切面之光滑，好似最巧手的木匠精心刨制的一般。

将视线定在杉树的创痕上，余慈有些发愣。他的指尖还残留着之前的触感，可那感觉太过微妙了，以至于他很难回忆起确切的细节。

不过那感觉，依稀又和天裂谷顶、悬崖边上，叶缤留存的剑意透体而入时，差相仿佛。

这些天来，余慈一直都在研究那道轻雾般的剑意，也一直在模仿剑意透身而过时，那通玄入微的妙处，效果却一直不佳。可是刚刚随手而发的指剑，竟意外有其三分味道，不得不说，是一个极大的惊喜。

而这一切，肯定绕不过头顶那块青光莹莹的铜镜。

他仰起头，脸面恰好在光洁的镜面上映出来。这时的照神铜鉴，真像是一面最平常不过的铜镜——除了还悬浮在空中。

“老伙计，你究竟是个什么东西？”

感叹声里，照神铜鉴如有灵性，青光如水，潋滟生波。然后余慈看到了一束光，从镜面中央投射下来，不给他任何反应的时间，直接刺入眉心。

第027章祭法

余慈脑中轰然震荡，一层莫名信息伴随着光束透进来，突然活化，成为一串简短、清晰的句子，最终组合成一段法诀。就是教人如何调匀气息、如何调动神意，用什么法子将二者调和，最后作用到照神铜鉴之上。

这是……余慈在心中将其梳理了十多遍，才醒悟过来：这是照神铜鉴的祭炼手法！

这段信息一直以某种形式深藏在铜镜之中，便是落在紫雷、赤阴双仙手中时，也没被发现。大概余慈当真有几分机缘，意外激发机关，接收到了信息。

法诀算得上简洁，只是层次分明地教授人按步骤地去做，没有任何多余的解释。还好，相关的基本概念余慈已经从叶途那里学到了，不至于一头雾水。倒是这简洁的叙述方式更合他的胃口，不用多想什么玄机，照葫芦画瓢便是。

余慈也注意到了，这段祭炼法诀中，唯有一段对他来说是“废话”。那便是最前面，与照神铜鉴气息互通，以至彼此交融的“养镜”步骤，法诀中是通过一段冗长复杂的祭文来实现的，上有多处向所谓“无量虚空神主”的赞颂之辞，言明是以虔诚之心，换取神主回应，开启宝镜神通。

只是，余慈获得这段祭炼法诀实在是晚了些，他没有照法诀所说，全身心礼祭神主，而是用最笨的方法，将照神铜鉴贴身存放，又时时以真气灌注，获取青光灵引，以为画符之用。

如此日夜相处长达十二年，物性人气相和，自然而然气息互通，绕过了礼祭步骤，在他迈入通神境界，满足最基本的祭炼要求后，一切便水到渠成。

这也正是紫雷、赤阴双仙无法开启宝镜神奇功效的根本原因——以他们的身份，怎么可能把一面镜子常年贴身携带？就是真的带了，自有储物指环存放，又怎会像余慈那样，时刻不离肌体，终至气息互通的地步？

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