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第一百七十二章 人类区别（第3页）

“对，有区别，我就用区别来说，人类和妖异有区别，和自然有区别，和野兽有区别，为何你们要从有区别的外界取来物资维系自己的生活，又要将自己和外界区别开来？”昕竹乘胜追击。

“这…”

“别说这附近的安全是因为你们存在才得以保证的，如果不是妖异的存在，这里早就被野兽侵占，你们的力量，只够你们躲在山洞之中，躲在物资匮乏的角落，温饱都不能保证，何来的多余精力来维持感情？”

昕竹坐回原位：“说到底你们的感情只是在能够保证温饱的情况之下衍生的精神粮食而已，没有了安全和食物的保障，感情根本没有发展的基础。”

人类做出了最后的辩驳，那人趁着昕竹坐下上前一步道：“有！就算死，我们也会保护自己的后代，保护自己的家人。”

“保育区你知道吗？”昕竹转头一句就堵死了他的话：“这只是种族延续的需求而已，还谈不上可以当做区别你们和妖异的证据。”

昕竹从老人手里面接过果酒道：“就算我承认你们的感情，但是这种将自身与外界区别开来的感情有什么作用？会让你们比妖异更值得源界重视，还是因为这个理由，那具被你们区别在外的神躯才选择你们成为他的智慧传承者？”

谁也不敢站出来阻止昕竹喝下果酒了。

“好好想想为什么神躯会选择你们吧。”昕竹放下了空陶杯，“多谢招待。”站起身来便往外走去。

老人提起拐杖跟着昕竹走出，惊讶与昕竹这个‘妖异’口才之中的人类，忽略了老人居然能跟得上昕竹速度的事情。

“这头大妖…也是许老教出来的吗？”良久之后才有人打破了平静，没人敢相信一头妖异会把人类反驳的哑口无言，这个画面就像是有个人类能够将化作人形的大妖按在地上打一样不可思议。

他们很快就发现了问题所在，人类一向自傲的智慧，居然会被只懂得力量的妖异超越了？

这可是他们唯一能够在妖异面前保持人类身段的东西啊！是人类被神躯眷顾的证明啊！人类如果连这最后的骄傲都失去，他们在源界还能剩下什么？还有存在的必要吗？

锻造？妖异的尖牙利爪比人类制造的任何东西都要锋锐坚硬。

烹饪？食材取自外界，在这危机四伏的地方，难道还有得选吃什么？

人类所有的手段，在如今都没有用武之地，凭什么存活？

连他们的安全，都是因为与妖异比邻才能够维持，最后他们唯一觉得能够让他们在妖异面前抬头的智慧，居然被一头妖异反压。

虽然昕竹不是妖异，但是古月是妖异，总有一天，妖异会发现智慧的用处，并加以学习，它们尝到智慧带来的进步之后，便会引发更多的妖异主动去接触智慧，在妖异剧烈的淘汰环境之下，它们吸收新事物的速度非常快，因为追不上就只有死亡甚至灭族的危机。

人类却因为神躯的传承，将知识当做是理所应当的东西，不加以理解和开发，最后只能沦为源界斗争的失败者。

他们因为妖异的需求得以过上相对安稳的日子，还把妖异对他们的特殊对待看成了是得益于他们的手段高超，却从来没有想过这是人类的大危机，没有想过妖异会将人类的知识融合。

妖异优胜劣汰的法则虽然会产生过多的暴力，但的确是最有竞争优势的一种道路，人类如今依托于神躯庇护，忘记了凭着自己的力量来争取相应的地位，反而会失去一切，连足够维持他们在这样的乱世之中生存的本能都无法发挥。

源界，为什么需要人类？昕竹再次想起了老人的问题。

现在的情势看来，源界对人类的钟爱不可谓不厚重，让他们以如此弱小的体质还能在世界里生存。

昕竹想到了一个问题，便是他从来没有用正常的人类身份生活过，他一来到源界，便拥有了站在源界上层的战力，能够用身躯力量硬抗妖异城主，还有能够威胁到灵精青玄的武绝剑意。

他从来没有以人类的身份尝试过源界带来的压迫，不知道人类的处境，这么说来，人类将他看成异族，也的确没有看错。

他将自己摆在人类的那边，不过是他心里面以为自己是人类罢了。

如果他认为自己是妖异，也没有任何问题，山震，古月，两个妖异城主都是一眼将他当做了妖异，与之相比的人类却经常对他排斥，他身上几乎没有源界人类该有的特征。

论出身，萧若佩是人形土血灵，昕竹是源界之躯第一任转世，都与人类有很大的不同。

为什么他会认为自己是个人类？

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