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第289章 掀起风浪二她会接受魔族吗(第1页)

<h1>第289章掀起风浪(二)、她会接受魔族吗?<h1>

白都与海风郡的消息,都飞快地传回了圣城——前者由苏亚报给了自己的老师阿方索红衣主教,后者则是由被赶出去的大主教用传信鸟报知了卡蒂亚圣徒。<p>

大主教憋了一肚子的怒火,他敢发誓自己根本没有找过裁判所,因此这件事肯定就是女公爵自导自演,诬蔑教会的!他觉得这是对教会公然的挑衅,是时候派出守护骑士们,讨伐海风郡了!<p>

事实上,讨伐这件事情,确实在圣城也有一定的呼声——教会高高在上已经习惯了,就算当年的长云领,也是教会主动退出的,其实是教会抛弃了长云领;而这次,大主教却是被赶出来的,这简直就是在狠抽教会的脸啊!<p>

“讨伐——”教皇的脸上没什么表情地翻看着手里的东西,“那些商会的事情已经结束了吗?”<p>

这说的是有商会向教会提出赔偿的事儿,当然教会没有赔偿他们任何东西,那些商人也只是雷声大雨点小地闹一闹,并不敢真的撕破脸。但即使是这样,也是前所未有之事了。<p>

“这件事的最初,不是海风教堂集体出逃造成的吗?”教皇的声音很平静,但他面前的几位红衣主教都不禁低下了头,“而皮亚斯,他是如何处理的?他进了苦修院。”<p>

“冕下——”有人大着胆子说话,“对于瘟疫,其实贵族也是这样处置的,当时辉光之国的皇家骑士团也——”<p>

“但是接手海风郡,去拯救了那些民众的也是贵族。”教皇仍旧很平静,“相比之下,只有教会成为了小丑。其实你们是想说,以前瘟疫也是这样处理的,对吧?但柯恩红衣主教就不是这样做的。”<p>

这确实。柯恩红衣主教去年救治了一个不但得了瘟疫,还有食尸鬼出没的村子,当时教会可是将此事大肆宣扬,用来对比当地领主的残忍与不作为。<p>

事实上这种事教会是常做的。他们宣扬神官的仁慈,宣扬教会的平等,以此来对比贵族。只不过今天,情况反过来了。<p>

“我们现在去讨伐长云领,那么贵族也可以讨伐我们了?”<p>

“冕下,这是不一样的。”又有人开口,“我们有守护骑士团,只要圣城的命令就可以……而贵族,他们就是一盘散沙。而且,大多数领地都要依靠教堂的祈福与治疗,没有贵族会帮助玫瑰家族……”<p>

教皇沉默了一下:“那么就召集几位圣徒吧。但皮亚斯不能进入苦修院,他抛弃教徒,令教会蒙羞,应该处死。”<p>

几名红衣主教面面相觑,躬身退下的时候各自都有些古怪的表情。<p>

教皇把他们的表情尽收眼底,过了一会儿,直到于格从门外进来,他才动了一下:“今天的药就不喝了吧。”<p>

“冕下——”于格恭敬地低着头,语气却有着不同意,“药是要坚持喝的。”<p

教皇叹了口气:“一边宣传着接触魔鬼的人即为堕落,一边让魔鬼成为守夜人;一边宣扬着女巫才使用草药,一边又自己喝着药汤……”<p>

“您是为了这个世界。”于格轻声说,“只有您在,才能主持大局。”<p>

“其实已经不能了……”教皇望着窗外,“圣徒们各有各的心思……”这些红衣主教们还以为,只要圣城下令,守护骑士团就能马上出动,所向披靡?现在不是黎明时期,守护骑士团也不是当年的东征十字军,等到圣徒们被召集起来的时候,他们就知道讨伐绝不是一件能够轻易做到的事了。<p>

圣城离长云领距离可不近,要讨伐长云领,单是骑士们也要走上几个月,穿行过半个光明大陆。这么长的旅途,每个骑士还要带着侍从和奴隶,那更把人数扩充了数倍。<p>

这么多的人,如果自带物资,就还需要一个庞大的车队,行进速度会更慢,需要更多的时间;而如果不从圣城运送,而是在沿路的各教堂调用,那涉及的问题就更多了——教堂能不能拿得出物资,又愿不愿意拿出来呢?<p>

而且,长云领现在有了一位天骑士,还有好几位高级骑士——教皇甚至怀疑他们还有隐藏的力量——要对付他们可不是一件容易的事,除非出动最高级别的圣骑士,否则这么长途奔袭,最后就会是一场苦战,可能是要折损人手的。<p>

那么这些折损的人手,哪位圣徒愿意出呢?<p>

是的,现在圣城的守护骑士团,就像圣城一样,表面上看起来是一体的,其实私下里已经被分成了几块,各自属于不同的圣徒。当然,也有一块是属于教皇的,而他同样不愿意自己的力量被折损,因为他需要力量,以保证在他殒落之后,能让他所选中的圣徒乌利接任教皇。<p>

是的,尽管没有表明态度,但其实教皇心中早已选定了自己瞩意之人。圣徒乌利,是他的学生,能力也是祈福。不过在七圣徒之中,他被认为是最弱的圣徒,因为他没有足够的武力,而祈福的能力也比不上教皇,甚至与一些格外精于此道的红衣主教比起来,也没有多大优势——比如说此刻正在冲击圣徒的红衣主教阿方索。<p>

但是乌利有一项能力,是教皇都无法企及的——他能培育出更好的种子。<p>

教皇一生都在研究祈福术,因为他一直认为,能让所有的人都吃饱,才是教会最重要的基础。所以他对于祈福术,不像一样神官那样只要能够增产就可以了,而是会仔细地研究,究竟是哪一部分起到了什么作用,能否将这种能力尽量地精细利用,达到最好的效果。<p>

他教导出来的学生也大多以祈福术见长,他们的能力各有倾向,但乌利是特殊的一个,他不能让一棵植物长得更加粗壮,但却可以让它结出的种子更有力量,再种下去的时候,会比它的“父母”长得更好。<p

但是这能力有一点缺陷,就是这样的种子再结出的种子,种下去就没有这样的效果了——好一些的就是变得跟“祖父母”一样平庸,差的甚至不发芽。当初,乌利用来实验的一处领地,麦田竟然因此而险些绝收!幸好有教皇出面,才把这件事归为了“魔鬼污染”,否则乌利别说成为圣徒,恐怕他就会成为第一个以大主教的身份被送上火刑架的神官了。<p>

那之后,乌利也被一些人视为异类,并且私下里给他取了个“被诅咒的祈福者”的外号。但是乌利没有因为挫折而颓废,他顽强地进步,成为红衣主教,又最终靠着从夏国得来的那种垂穗麦而突破成为圣徒。<p>

但是,尽管他已经达到了这样的高度,获得了神足够的眷顾,却仍然没能解决粮种“被诅咒”的问题,他所培育出来的好种子,能够将产量提高三分之一,但却无法再将这些增产的粮食大面积栽种。<p>

第241节<p>

教皇是认为乌利能够成功的,一旦他成功了,圣城的神术阵哪怕失去作用也不要紧了。他觉得乌利没能成功,可能还是因为本身的能力不够。作为教皇,是有一种秘术的,可以在自己死亡之前,将一部分神恩转交给下一任教皇。<p>

他觉得,假如乌利能够得到自己的神恩,应该就能取得突破,让培育出来的良种稳定下来了。但前提是,乌利首先要成为教皇,然后他们才可以在光辉大教堂的神术阵里进行这一传递。而如果成为教皇的是其他人,那么他的神恩也无法传给乌利,真正稳定的良种也许永远都无法出现了。<p>

可是,并不是所有的圣徒,都认可他的“祈福第一”或者说“吃饱第一”的观念的。<p>

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