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次仁喇嘛只看了一眼,就把这个人给否了,对苍云峰说道:“你这视频应该是拍摄了很多年吧,来的人不是这副打扮。”
“是什么样的打扮?长相你还记得么?”
次仁喇嘛道:“一个四十多岁的中年男子,他来的时候戴着帽子戴着口罩,我没看清楚他的脸,他的身上有酥油的味道,我对这个人的印象只有这些。”
苍云峰冷静的分析,整理此时已经清晰的线索:四十多岁的男子、身上有酥油的味道、知道自己要来德格印经院、甚至知道自己和次仁喇嘛有交情。
这四个点结合在一起进行筛选,想要在记忆中寻找到同时满足这四个条件的人,但是想了片刻也没有想到身边有这样的人存在啊。
次仁喇嘛道:“这个人应该是想帮你吧。”
苍云峰反问道:“您为什么会这么认为呢?难道这个人没有利用我的可能?”
次仁喇嘛拿起白玛多吉的日记,对苍云峰说道:“不说别的吧,就单单是个日记,差不多就有100多年的历史,拿出去放在市面上卖钱,也能卖上个三五万吧,如果不是为了帮你,怎么可能把价值三五万块钱的东西随便给你?”
苍云峰心里暗想,这个次仁喇嘛还是有点单纯了,这个东西拿出去卖钱的话,应该不止三五万,只多不少。
闲聊了一会儿,次仁喇嘛又问苍云峰是不是准备去邪湖。
苍云峰很感慨的说道:“我是想去邪湖,但是我现在都不清楚邪湖到底是哪个湖,您听说过么?”
次仁喇嘛拿出一副爱莫能助的表情对苍云峰说道:“你知道的可能比我知道的还多呢,如果你真的有幸找到了邪湖,并且找到了神赐予卡瓦格博的灵宝,记得告诉我是什么东西。”
苍云峰不屑的说道:“你还真相信那些神话故事啊。”
次仁喇嘛反问道:“你不是也相信了么?如果你不相信,又怎么会去寻找呢?”
顿时,苍云峰有点无语了,不知道怎么解释,这属于哲学的范畴了。
次仁喇嘛发表自己的见解说道:“我给你一些建议吧,但是未必正确。”
苍云峰恭敬的说道:“您请说。”
次仁喇嘛道:“藏区有关于神话的传说,都能嫁接到现实中,比如观音菩萨在藏区就是真实的化身——松赞干布,这个你是知道的吧?”
苍云峰心存恭敬的说道:“自古以来,“大慈大悲,救苦救难”的观音菩萨,就是民间最受欢迎的佛教菩萨,据我所知,在藏传佛教中,观音也是菩萨信仰中最受推崇的那一位,藏王松赞干布就是观世音菩萨的化身,在藏语中“布达拉”即“普陀罗”的音译。”
次仁喇嘛点头说道:“在藏区,很多神话传说是可以嫁接到现实中就是这个意思,而口口相传的天神赐予卡瓦格博战神灵宝,你可以理解为某一个时代,藏王就是那个神的化身,带领部下征战沙场,胜利之后给立功的部下赏赐了很多珍宝并且封地在梅里雪山附近,这位部下将珍宝到带了梅里雪山附近,后来又因为某种原因,将藏王赐予的灵宝送到了遥远的邪湖镇压邪灵。如果你用这种方式来看到这个口口相传的神话故事,所有的事都解释的通了。”
苍云峰小声嘟囔道:“这神话故事的确有些‘神化’了。”
次仁喇嘛笑道:“科学的尽头是神学。”
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