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第八十八章 野兽同盟八（第1页）

在西弗勒斯参加狼毒药剂评审大会的那一天，费力维参加了一个老朋友的忌辰庆典，而这位老友就是阿德贝·沃夫林，也就是沃夫林法则的创立者。

沃夫林经常和阿不思·邓布利多通信，这些信由米勒娃·麦格交给保密法特别行动组成员分享，其中还包括菲力乌斯·费力维，也正是通过这个方式，沃夫林和费力维成了朋友。

在他早期的作品中，曾经提起过“魔力转移守恒”理论，用简单一点的方式来阐述，就是巫师或者女巫会产生超出他们控制力的能量，这些能量会散发到空气中，导致法术能量残余的光环在该区域徘徊，而那些被巫师用于施法的力量，则被称为“成功程度”，它取决于法术转移和分配，而这是与巫师的情绪息息相关的。这些成功施法和扩散到空气中的残余能量之和等于巫师产生的能量数量。

常见的精神类魔法摄神取念，其防御魔法则是大脑封闭术，后者需要控制自己的情绪，而情感充分的哈利则很难学好。

虽然西弗勒斯会使用呼神护卫，但他的守护神强度与哈利在禁林中释放的守护神不是一个等级。

如果仅仅是为了应付7年全日制魔法学校的课程，那大可不必去研究那么深入，这套理论和日常生活没有什么关系，而且也不能解决情感方面的问题。霍格沃茨在成立之前，有梅芙女王建立的机构训练巫师们学习和掌控魔法，也就是说霍格沃茨不同于麻瓜学校，它的目的并不是让学生获得毕业证和优秀的成绩单，让他们能找到一份体面的工作，而是让他们学会掌控自己的力量，避免出现魔力暴动和默默然。等学生能掌控自己的力量了，即便没有完成七年级的学业一样可以毕业，或者像纽特斯卡曼德一样被开除。至于海格则失去了拥有魔杖的资格，因为他所犯下的错导致了死亡，虽然“凶手”并不是他。

关于“自我的本质”可以参考《男巫和他的毛心脏》这个故事，巫师对魔法的控制力是与情绪波动有关的，而男巫却将自己的心脏放在了水晶匣子里，导致它没有被视觉、听觉和触觉影响。

最终男巫犯下了可怕的罪行，那一幕实在不该放在儿童童话故事里，而是适合当悬疑小说家所描写的故事中有精神问题的杀人魔。

哈利和八眼蜘蛛阿拉戈特建立过精神联系，反正他和罗恩已经莽撞到像肉丸般送上门，到蜘蛛的老巢去“面对面沟通”了，和非人生物建立精神联系又有什么大不了的？

动物很难控制，虽然用精神沟通可以免掉蛇佬腔，直接控制蛇怪，但就算是最疯狂的黑巫师都没有试过。

以前波莫纳和西弗勒斯玩过一个很危险的“游戏”，他们从韦斯莱把戏店买了白日梦咒，又通过思维共享咒进行了共享。

就比如他们一个是红茶，一个是奶，如果将二者倒在一起，就会变成奶茶，但想要将奶茶重新分离成奶和茶就不可能了。倘若他们当时操作不当，就会形成一个新的意识，既不是波莫纳也不是西弗勒斯。

万幸的是他们没事，他们仍然具有独立的人格，而且他们建立精神连接的目的也不是控制与被控制。

首先，阿拉戈克和海格有约定，它“本人”不会伤害海格；第二，哈利会说蛇佬腔，那是蜘蛛最害怕的东西，它没有伤害哈利的意图。而且已经“人老成精”的阿拉戈克和新生哈利之间的“等级”差了那么多，完全没有学过大脑封闭术的哈利很容易被其控制。

斯芬克斯的性情不像龙那样凶猛、暴烈，但并不代表它们和人一样，波莫纳又不是罗恩，接受了六年魔法教育后他居然还能说出阴尸是“实心的”。

关于“噬主”问题可以参考另一部巫师戏剧，有一个黑巫师试图召唤守护神，结果他的魔杖没有喷出银色的烟雾，而是很多虫子，虫群将他给吞没了。

“人工拟支配原则”并不是记录在《魔法理论》，而是在《咒语之书》中，它解释了为什么凭空召唤出活物会出现很多问题，比如断头、不明确残肢和变异的蛙兔杂交。

书中将它们定义为“准生命体”，所以受到特定结果（outes）的支配。

即便蛇怪也会和生物一样觉得肚子饿，吃老鼠之类的哺乳类充饥，西弗勒斯、斯拉格霍恩以及阿不思邓布利多等巫师都不将其定义为“生命”，

蛇怪是被卑鄙的海波尔“制造”出来的，他就像蛇怪的造物主，蛇怪完全听从他的命令。

同样说蛇佬腔的哈利，当面对萨拉查斯莱特林的继承者汤姆里德尔说蛇佬腔时，蛇怪就不听哈利的了，如果哈利的蛇佬腔真的与斯莱特林有关的话，蛇怪是不会伤害他的。

蛇怪不同于“人工拟支配”原则下召唤出来的“准生命体”，它是用蛋孵化出来的，海格也制造了火螃蟹和人面狮身蝎尾兽的杂交品种炸尾螺。虽然二者都是人造生命体，但海格只是违背了伦理，并没有违背“法则”。海格尔的蛇怪，蟾蜍只是负责孵化，用别的动物去孵化天狼星当空的公鸡蛋并不会生出蛇怪，这就符合了“人工拟支配原则”中受到特定结果支配的定义，于是蛇怪不是生命。

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