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第八章 孤峰密谋8（第2页）

李石早年经商于上海，经高先生介绍加入同盟会，返川入龙安宣传革命，联络哥老会，发展同盟会员准备武装起义。

后**告密事泄，龙安府迅报督署，川督派兵袭击。

李石仓促率部退至剑州，途中被清军及练勇截击，又退至南部小园山，暂以此为根据地。

这时义和拳首领何如道和达兴武率众来归，聚众千余人，义军声势渐大。

川督令各地州府派兵截围助剿，围李石于光木山。

李石率义军顽强抵抗，又遭**灌湿火炮，弹尽力竭英勇牺牲，义军数百人为清军所擒，同盟会八十余人遭斩杀，尸横遍野，血凝半尺。

高先生悲声说道:“我观窦圌山石峰，寸草难寻，却生有奇异之松:光滑如桦树，银白树干梅花斑点遍布。

陪我上山的沈德吾贤弟告诉我，此乃白皮松，生于石缝中，无土、无水、无肥而自长。

当时，我一下想到挚友李石兄。

忆当年，我和李石兄醉把杯酒，可吞江南吴越清风;拂剑长啸，可吸燕赵秦陇劲气。

他是宁为大众死，不为一人生。

可惜故人音容宛在，阴阳相隔已作鬼雄。”

沈德吾说:“先生不必悲戚，铁匠常被火星烧，谁个百事不失误?

我奉先生之命，嘱人查出卖李大哥的内奸，已有些眉目。

等实锤落地，我当手刃奸贼，为李大哥及死去的兄弟们报仇雪恨。”

沈德吾原是龙安秀才，是操“袍哥”的大爷。四川袍哥源出洪门，合异姓为一家。袍哥一说取“与子同袍”之义，是可穿同一件衣袍的兄弟；另一说是“袍”与“胞”谐音，表示有如一奶同胞的亲哥弟。

他们拜天为父，拜地为母，拜日为兄，拜月为嫂，共图反清复明大业，标榜“孝悌忠信礼义廉耻”。

袍哥行走异乡，遇难事想找袍哥兄弟帮助，只需找个茶馆坐下，摆出袍门姿势，随即有人上前对切口，摆出两茶碗相对，名为“仁义阵”或“双龙会”。

此时行客说：“大哥命我下山岗，仁兄何必摆战场，粮草归库干戈静，马放南山青草坪。”

坐客答：“双龙戏水喜洋洋，好比韩信访张良，今日兄弟来相会，先饮此茶作商量。”

于是“无情浪迹天涯，救命袍哥兄弟，不拜不亲热，拜过才认得。”

川人大多觉得袍哥讲道义，做事比官府公平，成年男子加入的很多。

身处乱世，自己人身和财产安全随时不保，加入一个给人安全感的帮会当然是个比较好的选择，更何况这个组织还打着“替天行道”的旗号，更让人死心塌地了。

沈德吾被高先生发展为同盟会员，成为龙安同盟会几大骨干之一。

高先生说:“李石兄的血决不会白流，革命本是绝处求生的行动，咨嗟哀叹解决不了问题。

现在我们首先要发展壮大反清力量，我看不如办练勇防匪为名，可以公开或半公开为武装起义储备力量。”

另一骨干王存厚说:“这个办法好，今年涪江大水成灾，冲毁龙安、绵州、潼川沿岸农田，人畜淹死无数。

又虫兽为害，庄稼欠收，饥民载道，食草根树叶，饿殍累累。

曹友贵等横征暴敛如故，义和拳蔓延至龙安石泉，饥民多附，地方不安，此时办团练自保，官府不会禁止。”

众骨干齐声叫好，高先生说:“大伙有条件办团练的，就先办团练。

无条件的，就积极联络各方反清力量。

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